第五百章 大路证道金仙，悟空棒打金蝉！（2 / 4）
他以“仁者谋人心非真仁”、“世所不同，分而治之”以及“内外不能相通”等观点分别回应亚圣、逍遥子和普贤菩萨。
三位大佬一听，恍然明白那年轻人适才一番乱言只是为了引战，这才着意迎战。
于是，一场别开生面的辩难就此开始。
郭大路作为儿子的传声筒，从容不迫与三位大圣贤做“口舌之争”，虽是局外人，但仍能无比清晰地感受到其中的惊心动魄。
那种压力，是前所未有的，每一回合，都是对道心的一次锤炼。
且不说有理无理，能顶着那样三位大能侃侃而谈，这本身就是很了不起的事情，即便有坚强的后盾，也非寻常仙魔所能做到。
更诡异的是，那白衣年轻人以一对三，竟然始终占据上风，言谈之间，一派沧桑古意，倒像是某位老祖化身降世。
随着的辩难的深入，儒道释三家不得不抛出事先准备好的杀手锏，他们选择的核心点是殊途同归的“就世论世”，即三家对蛮荒祖地现在和未来的治理方略。
他们不约而同地提到“片刻难有定论，千年之后自有分说”，这其实才是三教辩难的肉戏，说穿了就是彼此默许的瓜分利益，因为他们心里都清楚，不论怎么辩，结果还是谁都说服不了谁，大家各自划一块势力范围，各自推行自己的教义，能争多少是多少，一如另外一块祖地——人间世。
“不外如是。”
某些隐秘之地，那些暗暗关注这场辩难的土著大佬们听到这里，冷冷地下了结论。
当蛮荒祖地出现神皇国、道庭和净土时，他们就知道这一天早晚会到来，这就是形势不如人，诸天万界，不出那几位老祖之手。
“一派胡言！”
这时，郭大路突然大声说道，“若真如此，蛮荒祖地便会沦为永世纷争之地，久而久之，必将泯然于天地之间，再难和天庭、净土和万劫之地相提并论！”
这段话说完，郭大路自己都吓了一跳，转头看了一眼儿子，儿子笑容平和，微微颔首，显然胸有成竹。
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三位大佬一听，恍然明白那年轻人适才一番乱言只是为了引战，这才着意迎战。
于是，一场别开生面的辩难就此开始。
郭大路作为儿子的传声筒，从容不迫与三位大圣贤做“口舌之争”，虽是局外人，但仍能无比清晰地感受到其中的惊心动魄。
那种压力，是前所未有的，每一回合，都是对道心的一次锤炼。
且不说有理无理，能顶着那样三位大能侃侃而谈，这本身就是很了不起的事情，即便有坚强的后盾，也非寻常仙魔所能做到。
更诡异的是，那白衣年轻人以一对三，竟然始终占据上风，言谈之间，一派沧桑古意，倒像是某位老祖化身降世。
随着的辩难的深入，儒道释三家不得不抛出事先准备好的杀手锏，他们选择的核心点是殊途同归的“就世论世”，即三家对蛮荒祖地现在和未来的治理方略。
他们不约而同地提到“片刻难有定论，千年之后自有分说”，这其实才是三教辩难的肉戏，说穿了就是彼此默许的瓜分利益，因为他们心里都清楚，不论怎么辩，结果还是谁都说服不了谁，大家各自划一块势力范围，各自推行自己的教义，能争多少是多少，一如另外一块祖地——人间世。
“不外如是。”
某些隐秘之地，那些暗暗关注这场辩难的土著大佬们听到这里，冷冷地下了结论。
当蛮荒祖地出现神皇国、道庭和净土时，他们就知道这一天早晚会到来，这就是形势不如人，诸天万界，不出那几位老祖之手。
“一派胡言！”
这时，郭大路突然大声说道，“若真如此，蛮荒祖地便会沦为永世纷争之地，久而久之，必将泯然于天地之间，再难和天庭、净土和万劫之地相提并论！”
这段话说完，郭大路自己都吓了一跳，转头看了一眼儿子，儿子笑容平和，微微颔首，显然胸有成竹。
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