第138章（2 / 4）
分|身并不具备本体所有的位格与权柄，甚至不具备本体全部的记忆。以人类来类比，大约就是本体的一个或几个细胞这样的存在。
因此邓诺并不继承本体所拥有的伴侣关系。
但和本体一样，邓诺也很想把奈亚拉托提普射成筛子。
因为本质始终是神，不是人类，因此对于人类的感情还在学习中。
对于阮文存在一定的狩猎本能。这种本能一方面来自于奈亚拉托提普的气息，另一方面来自对阮文灵魂的渴望。
这种渴望不完全是因为阮文的灵魂里掺杂了来自奈亚拉托提普的“科技与狠活”，还有一些人类称之为“爱”的东西。
不过这种“爱”似乎并不仅仅只是男女之爱，恋人之爱。大概还包含了亲族之爱、家人之爱、朋友之爱，乃至是长辈对小辈慈爱、母亲对孩子的眷爱。
在梦境中化身为人类时其实还蛮会照顾人的，有点男妈妈|的气质。
没有告诉（也不敢告诉）阮文的是：梦境中和阮文强关联的部分“角色”，都是祂在扮演。
比如，阮爸阮妈。比如，阮文上学时最好的朋友。（就是那位被阮文抱着胳膊蛐蛐说：“今天一大早就看见邓诺那张死人脸真是晦气”的女生……
之所以扮演这些角色最初是为了更好地保护阮文裂痕斑驳的灵魂。（怕这些“角色”不知不觉间被奈亚替换成奈亚自己。
没想到和阮文靠得越近，和阮文在一起的时间越长，越无法把阮文当成纯粹的诱饵、手中的棋子。渐渐喜欢上了待在阮文身边的感觉。
然而一个松懈，就被奈亚拉托提普钻了空子，偷走了阮文的灵魂。（神生最大的失败莫过于此……
将“格”分给阮文前就已经明白被本体放弃的自己，存在维持不了多久（以神的时间单位来看）。但仍是将“格”分了出去。
邓诺作为诺登斯的分|身之一，是否存在都不影响诺登斯本体的信仰。因此在“格”消散之后，会化为乌有。
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因此邓诺并不继承本体所拥有的伴侣关系。
但和本体一样，邓诺也很想把奈亚拉托提普射成筛子。
因为本质始终是神，不是人类，因此对于人类的感情还在学习中。
对于阮文存在一定的狩猎本能。这种本能一方面来自于奈亚拉托提普的气息，另一方面来自对阮文灵魂的渴望。
这种渴望不完全是因为阮文的灵魂里掺杂了来自奈亚拉托提普的“科技与狠活”，还有一些人类称之为“爱”的东西。
不过这种“爱”似乎并不仅仅只是男女之爱，恋人之爱。大概还包含了亲族之爱、家人之爱、朋友之爱，乃至是长辈对小辈慈爱、母亲对孩子的眷爱。
在梦境中化身为人类时其实还蛮会照顾人的，有点男妈妈|的气质。
没有告诉（也不敢告诉）阮文的是：梦境中和阮文强关联的部分“角色”，都是祂在扮演。
比如，阮爸阮妈。比如，阮文上学时最好的朋友。（就是那位被阮文抱着胳膊蛐蛐说：“今天一大早就看见邓诺那张死人脸真是晦气”的女生……
之所以扮演这些角色最初是为了更好地保护阮文裂痕斑驳的灵魂。（怕这些“角色”不知不觉间被奈亚替换成奈亚自己。
没想到和阮文靠得越近，和阮文在一起的时间越长，越无法把阮文当成纯粹的诱饵、手中的棋子。渐渐喜欢上了待在阮文身边的感觉。
然而一个松懈，就被奈亚拉托提普钻了空子，偷走了阮文的灵魂。（神生最大的失败莫过于此……
将“格”分给阮文前就已经明白被本体放弃的自己，存在维持不了多久（以神的时间单位来看）。但仍是将“格”分了出去。
邓诺作为诺登斯的分|身之一，是否存在都不影响诺登斯本体的信仰。因此在“格”消散之后，会化为乌有。
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