第十三章：三魂七魄（2 / 5）
卓云仙曾经翻阅过不少修行方面的典籍，对精神意志的形态也颇为了解，所以他非常清楚自身的变化。
神魂是根，精神是叶，只有根深，才能叶茂……这亦是修行的根本。
普通人的精神力虚而无形，修行者的精神力虚而有形，一些强者的精神力则能化虚为实。
卓云仙现在的精神力虽然还未化形，却是在朝着这个方向不断蜕变，甚至他可以清晰感应到自己三魂七魄的存在。
古书记载：身有三魂“天地人”，乃性命之主。体有七魄，喜怒忧思悲恐恶，为六欲之毒。欲成仙道，需修性命之主，去六欲之毒，炼先天之气，塑无垢之身，方可调和阴阳，平衡五行，生生不息，太上忘情。
遗憾的是，天地元气消散之后，仙门不开，仙道难成，故而仙穹大陆的先贤重立三魂七魄，改“六欲之毒”为“七魄之轮”。
至此之后，天魂主阳，元神为上；地魂主阴，寿岁常兴；人魂主命，欲念无尽。
卓云仙先天不足三魂缺一，故而阴阳不调，自幼体弱多病。
事实上，卓云仙在体内找了许久，确实感应不到“天魂”的存在，反倒是七魄之轮的位置隐隐有所感应。
灵魄在头顶，为之顶轮，乃智慧之源。
神魄在眉心，为之眉轮，乃神魂之源。
精魄在紫府，为之宫轮。乃意识之源。
心魄在心窍，为之心轮，乃生命之源。
气魄在膻中，为之中轮，乃呼吸之源。
力魄在掌心，为之掌轮，乃力量之源。
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神魂是根，精神是叶，只有根深，才能叶茂……这亦是修行的根本。
普通人的精神力虚而无形，修行者的精神力虚而有形，一些强者的精神力则能化虚为实。
卓云仙现在的精神力虽然还未化形，却是在朝着这个方向不断蜕变，甚至他可以清晰感应到自己三魂七魄的存在。
古书记载：身有三魂“天地人”，乃性命之主。体有七魄，喜怒忧思悲恐恶，为六欲之毒。欲成仙道，需修性命之主，去六欲之毒，炼先天之气，塑无垢之身，方可调和阴阳，平衡五行，生生不息，太上忘情。
遗憾的是，天地元气消散之后，仙门不开，仙道难成，故而仙穹大陆的先贤重立三魂七魄，改“六欲之毒”为“七魄之轮”。
至此之后，天魂主阳，元神为上；地魂主阴，寿岁常兴；人魂主命，欲念无尽。
卓云仙先天不足三魂缺一，故而阴阳不调，自幼体弱多病。
事实上，卓云仙在体内找了许久，确实感应不到“天魂”的存在，反倒是七魄之轮的位置隐隐有所感应。
灵魄在头顶，为之顶轮，乃智慧之源。
神魄在眉心，为之眉轮，乃神魂之源。
精魄在紫府，为之宫轮。乃意识之源。
心魄在心窍，为之心轮，乃生命之源。
气魄在膻中，为之中轮，乃呼吸之源。
力魄在掌心，为之掌轮，乃力量之源。
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