第四百七十四章 两不相欠（2 / 4）
地藏比丘又为二人倒了酒，别暮狐疑举碗，喝下了酒。
他缓缓的道：“你的心是什么样，你的世界便是什么样。你周身的万事万物，皆因你那颗心而起。苦也因心而起，乐也因心而起。迷也因它，悟也因它。比起释天，你那颗心才是更大的敌人。旁人对你的辜负与伤害令你痛苦，旁人对你的善意与钦慕令你欢欣，可不论是痛苦还是欢欣，都令你的心，更加执着，也病得更重。”
别暮注视着他，问道：“我该怎么办？”
地藏比丘道：“不被邪恶所侵扰，不被善意所阻碍，战胜心的牵绊。”
别暮问：“你是让我做一个无悲无喜的傀儡？”
地藏比丘道：“是超越悲喜，不被其掌控。”
“我做不到。”
“我知道。”他淡然而笑。
别暮笑问：“那为何还要与我说这些呢？”
地藏比丘道：“此刻，你不过是想要有人陪伴，我说的话是什么，大概并不重要。”
二人相视而笑，别暮道：“你真是善解人意。”
地藏比丘道：“还是再饮一杯忘忧酒罢！”
“你们佛家说，当下即佛，说众生皆有佛性，人人皆能成佛，这是什么屁话。我怎么不见那市井百姓成佛，怎么不见凡夫俗子成佛，怎么不见草木妖兽成佛？”
“当下即佛是屁话，若与众生皆有佛性连在一起却不是。那是指人人生来平等，都有平等的机会成佛。但若真想成佛，那必要修心。你可见到市井百姓修心？见到凡夫俗子修心？见到草木妖兽修心？不修心，何以成佛？所以才说，迷者众生，悟者成佛。”
“你是菩萨转世，怎么还口吐俗言，也不怕犯戒！”
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他缓缓的道：“你的心是什么样，你的世界便是什么样。你周身的万事万物，皆因你那颗心而起。苦也因心而起，乐也因心而起。迷也因它，悟也因它。比起释天，你那颗心才是更大的敌人。旁人对你的辜负与伤害令你痛苦，旁人对你的善意与钦慕令你欢欣，可不论是痛苦还是欢欣，都令你的心，更加执着，也病得更重。”
别暮注视着他，问道：“我该怎么办？”
地藏比丘道：“不被邪恶所侵扰，不被善意所阻碍，战胜心的牵绊。”
别暮问：“你是让我做一个无悲无喜的傀儡？”
地藏比丘道：“是超越悲喜，不被其掌控。”
“我做不到。”
“我知道。”他淡然而笑。
别暮笑问：“那为何还要与我说这些呢？”
地藏比丘道：“此刻，你不过是想要有人陪伴，我说的话是什么，大概并不重要。”
二人相视而笑，别暮道：“你真是善解人意。”
地藏比丘道：“还是再饮一杯忘忧酒罢！”
“你们佛家说，当下即佛，说众生皆有佛性，人人皆能成佛，这是什么屁话。我怎么不见那市井百姓成佛，怎么不见凡夫俗子成佛，怎么不见草木妖兽成佛？”
“当下即佛是屁话，若与众生皆有佛性连在一起却不是。那是指人人生来平等，都有平等的机会成佛。但若真想成佛，那必要修心。你可见到市井百姓修心？见到凡夫俗子修心？见到草木妖兽修心？不修心，何以成佛？所以才说，迷者众生，悟者成佛。”
“你是菩萨转世，怎么还口吐俗言，也不怕犯戒！”
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