第436章: 入渝朝夕路八百(1)(4 / 6)

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  欲为圣明除弊事,

  肯将衰朽惜残年。

  云横秦岭家何在?

  雪拥蓝关马不前。

  知汝远来应有意,

  好收吾骨瘴江边。

  涂镇山一怔,呵呵笑道:“梁师长是兵器专家,对古人诗词也是如此精到?这是哪一位高人的诗,梁师长如此朗朗上口?”

  梁家辉笑道:“这是韩愈的诗!韩愈当年被贬潮州,潮州距京师长安八千里之遥侄孙韩湘赶来同行;韩愈和韩湘至蓝天,悲歌当哭挥笔写下这首名篇!”

  嘘叹一声:“长安距离潮州八千里,天宝距离重庆800里;韩愈被贬还是去做官,我们人却代关将军给委员长上书;任务不径相同,精神实乃相似!”

  一顿,道:“唐朝宪宗元和14年,皇上派使者前往法门寺迎佛骨,长安一时间掀起信佛狂潮。

  “韩愈不顾个人安危毅然上《论佛骨表》极力劝谏,认为供奉佛骨实在荒唐,要求将佛骨烧毁;不能让天下人被佛骨误导。

  “宪宗览奏后大怒,要用极刑处死韩愈,裴度、崔群等人极力劝谏,宪宗却仍愤怒。

  “一时人心震惊叹惜,乃至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重为其说情;宪宗便将他贬为潮州刺史。

  “韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎;两年后又遭此难情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。

  “此诗前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见;首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个罪是自己主动招来的。就因那一封《论佛骨表》之罪,所得的命运是朝奏而夕贬。且一贬就是八千里!”
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