第428章: 西安城内风声疾（3）（3 / 6）
这就是民愤，也是人民群众的威力。
宋钦宗摄于激愤的开分市民，不得已宣布再用李纲为尚书右丞；主持京城四面的防御。
李刚在开封市民的欢呼声中重新举起抗金大旗，但宋钦宗的投降政策最终使汴京陷落敌手。
游行示威是释解民怨的最好办法，跟武力的打砸抢相比自然是文明多了。
但文明的游行示威往往会变成无法控制的暴力行动，哪个统治者不是在声势浩大的群众示威面前吓怂。
共产党人似乎深刻认识到民众的威力，战争年代始终跟人民群众打成一片。
共产党认识到民众的威力，孙中山后来似乎也有同感，才有民族、民权、民生，即三民主义。
三民主义乃国家立足之本，共产党人从一开始就坚决拥护。
民族主义——反对满清专治和列强侵略，打倒与帝国主义相勾结之军阀；求得国内各民族之平等，承认民族自决权。
民权主义——实行为一般平民所共有的民主政治，防止欧美现行制度之流弊；人民有选举、罢免、创制、复决四权以管理政府。
政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权以治理国家。
其核心观念强调直接民权与权能区分，亦即政府拥有治权，人民则拥有政权。
民生主义——其最重要之原则有两个，一为平均地权，实行耕者有其田；二为节制资本，私人不能操纵国民生计。
三民主义是孙中山挽救民族危亡，探索中国近代化的思考与实践经验的总结和高度概括。
孙中山的三民主义上升理论后，对追随者的革命行动发挥了十分重要的指导和促进作用。
↑返回顶部↑
宋钦宗摄于激愤的开分市民，不得已宣布再用李纲为尚书右丞；主持京城四面的防御。
李刚在开封市民的欢呼声中重新举起抗金大旗，但宋钦宗的投降政策最终使汴京陷落敌手。
游行示威是释解民怨的最好办法，跟武力的打砸抢相比自然是文明多了。
但文明的游行示威往往会变成无法控制的暴力行动，哪个统治者不是在声势浩大的群众示威面前吓怂。
共产党人似乎深刻认识到民众的威力，战争年代始终跟人民群众打成一片。
共产党认识到民众的威力，孙中山后来似乎也有同感，才有民族、民权、民生，即三民主义。
三民主义乃国家立足之本，共产党人从一开始就坚决拥护。
民族主义——反对满清专治和列强侵略，打倒与帝国主义相勾结之军阀；求得国内各民族之平等，承认民族自决权。
民权主义——实行为一般平民所共有的民主政治，防止欧美现行制度之流弊；人民有选举、罢免、创制、复决四权以管理政府。
政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权以治理国家。
其核心观念强调直接民权与权能区分，亦即政府拥有治权，人民则拥有政权。
民生主义——其最重要之原则有两个，一为平均地权，实行耕者有其田；二为节制资本，私人不能操纵国民生计。
三民主义是孙中山挽救民族危亡，探索中国近代化的思考与实践经验的总结和高度概括。
孙中山的三民主义上升理论后，对追随者的革命行动发挥了十分重要的指导和促进作用。
↑返回顶部↑