第278章: 新场镇窦银子认母（5）（3 / 5）
窦文涛认为，佛洛依德对人性的精神分析理论是很有道理的。
弗洛伊德的精神分析学认为：人之为人，首先其是一个生物体，既然人首先是生物体；那么人的一切活动的根本动力必然是生物性的本能冲动，而本能冲动中最核心的冲动为生殖本能——即性本能或性欲本能的冲动。
而在社会法律、道德、文明、舆论的压制下，人被迫将性本能压抑进潜意识中；使之无法进入到人的意识层面上来。
弗洛伊德的精神分析就是对潜意识的各种矛盾和冲突进行分析，使之上升到意识层面，从而能够得到解决。
佛洛依德认为：禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状；如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。
弗洛伊德认为人的精神活动的能量来源于本能，本能是推动个体行为的内在动力。
人类最基本的本能有两类：一类是生的本能，另一类是死亡本能或攻击本能。
生的本能包括性欲本能与个体生存本能，其目的是保持种族的繁衍与个体的生存。
弗洛伊德是泛性论者，在他的眼里，性欲有着广义的含意；是指人们一切追求快乐的欲望。
性本能冲动是人一切心理活动的内在动力，当这种能量积聚到一定程度就会造成机体的紧张；机体就要寻求途径释放能量。
弗洛伊德将人的性心理发展划分为5个阶段：口欲期、肛门期、性蕾欲期、潜伏期、生殖期。
刚生下来的婴儿就懂得吸乳，乳头摩擦口唇粘膜引起快感，叫做口欲期性欲。
1岁半以后学会自己大小便，粪块摩擦直肠肛门粘膜产生快感，叫做肛门期性欲。
儿童到岁以后懂得了两性的区别，开始对异性父母眷恋；对同性父母嫉恨，这一阶段叫性蕾欲期.
性蕾欲期充满复杂的矛盾和冲突，儿童会体验到俄底普斯情结和厄勒克特拉情结；这种感情更具性的意义，不过还只是心理上的性爱而非生理上的性爱。
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弗洛伊德的精神分析学认为：人之为人，首先其是一个生物体，既然人首先是生物体；那么人的一切活动的根本动力必然是生物性的本能冲动，而本能冲动中最核心的冲动为生殖本能——即性本能或性欲本能的冲动。
而在社会法律、道德、文明、舆论的压制下，人被迫将性本能压抑进潜意识中；使之无法进入到人的意识层面上来。
弗洛伊德的精神分析就是对潜意识的各种矛盾和冲突进行分析，使之上升到意识层面，从而能够得到解决。
佛洛依德认为：禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状；如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。
弗洛伊德认为人的精神活动的能量来源于本能，本能是推动个体行为的内在动力。
人类最基本的本能有两类：一类是生的本能，另一类是死亡本能或攻击本能。
生的本能包括性欲本能与个体生存本能，其目的是保持种族的繁衍与个体的生存。
弗洛伊德是泛性论者，在他的眼里，性欲有着广义的含意；是指人们一切追求快乐的欲望。
性本能冲动是人一切心理活动的内在动力，当这种能量积聚到一定程度就会造成机体的紧张；机体就要寻求途径释放能量。
弗洛伊德将人的性心理发展划分为5个阶段：口欲期、肛门期、性蕾欲期、潜伏期、生殖期。
刚生下来的婴儿就懂得吸乳，乳头摩擦口唇粘膜引起快感，叫做口欲期性欲。
1岁半以后学会自己大小便，粪块摩擦直肠肛门粘膜产生快感，叫做肛门期性欲。
儿童到岁以后懂得了两性的区别，开始对异性父母眷恋；对同性父母嫉恨，这一阶段叫性蕾欲期.
性蕾欲期充满复杂的矛盾和冲突，儿童会体验到俄底普斯情结和厄勒克特拉情结；这种感情更具性的意义，不过还只是心理上的性爱而非生理上的性爱。
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