第二五四章、男生女相(4 / 10)

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  然后呢,觉得受了奇耻大辱的杨阿若,愤怒的将这些人全部送去和先祖团聚了。

  之后,他为了避免这种事情发生,便做了个模仿羌胡部落里巫祭所用的狰狞鬼面具,时常带着,这也是他被称为“鬼面丰”的来由。

  所以呢,他也有点担心,华雄会不会也有“分桃断袖”之癖?

  毕竟在这个时代,及冠娶妻才是正常的,也是出于传承家门的需要。

  但听闻华雄都及冠数年了,却一直孤身一人。

  这就让人很疑惑:他华雄都封候拜将了,就算是和夏司马之女定了亲事,也是可以先纳妾的啊?!

  征战沙场本来就是搏命的事。

  他就一点都不担心,娶妻之前会战死断祀,拼死搏取的爵位无人继承?

  带着这样的想法,杨丰有些踌躇。

  思来想去后,便轻骑赶往同县的赵家,寻友朋庞淯商议一二。

  庞淯,字子异,本是表氏县人,因父早亡,被其母携来禄福县外家抚养。

  其母赵娥,乃是郡内有名的烈女。

  因兄弟三人皆亡于大疫,无人报杀父之仇,便以女子之身手刃仇人李寿,并提颅去官署自请入狱而闻名。

  当时的官吏,不忍囚,竟然解印弃官而去。

  后来因逢大赦而出,官府嘉其烈义,刻石立碑于家门;连凉州三明之一的张奂,都亲自登门赠予20段束帛以此勉励。
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