第五章 胶东圣地(3 / 4)

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  “这可是你说的,你确定?”

  “倒过来理解!”

  虞松远他们这届新兵营,由于前三天是住在百姓家里,因而与果农们关系处得最好。每个班都主动帮助房东家收果子,拾掇果园,结下了深厚情谊。这在别的部队是不可想象的,新兵训练期间,没有发生一起违犯群众纪律的事情。

  186部队将新兵训练营选择在这里,还有重要的历史渊源。

  老龙山是昆嵛山支脉之一,而昆嵛山,是道教全真派圣地。它横亘胶东半岛,主峰近千米。方圆百里,巍峨耸立,万仞钻天,峰峦绵延,林深谷幽,古木参天。北魏史学家崔鸿在《十六国秋》里,称昆嵛山为“海上诸山之祖”。

  1935年农历十一月四日,**胶东特委以昆嵛山为中心,领导发动了席卷整个胶东的“一一.四”大暴动。暴动失败后,于得水组建昆嵛山红军游击队,为胶东保存了一支宝贵的革命火种。而西陌堂村,是当年于德水重要的落脚点之一,是游击根据地的核心区,几乎每一家,都有人参加红军游击队。

  1937年卢沟桥事变后,胶东被日军占领。当年12月初,**胶东特委又以昆嵛山红军游击队为骨干,举行了闻名全国的天福山武装起义,组建了山东人民抗日救**第三军,建立胶东抗日根据地。人民解放军第27、31、41集团军,就是以昆嵛山红军游击队为基础,慢慢发展壮大起来的。

  这里的人民,一代一代,把人民军队当成自己的亲人,是素有拥军爱民传统的革命老区。“幽灵”部队干的是境外和敌后“买卖”,它的成员往往长期孤身战斗在境外,张广进在新兵政治教育中,第一课就明确说明,选择这里做新兵训练基地,就是要让新兵们从入伍一开始,就把人民的概念,牢记头脑中,融进血液里。

  林柱民带着大家,驮着小山子,轰轰烈烈来到远姑家。果然炕桌上一桌好菜,美酒喷香。安顺抱着他兴奋地说,“柱子,我只知道你练过,没想到你这么厉害啊!”

  远姑则将他“抢”过来,仔细地检查,结果那也没坏,“你今天吓死嫂子了,这么个打法,浑身一点伤都没有?”

  林柱民说,“嫂子,我们这些人里面,最能打的,也最仗义的,是六班的虞松远。我今天其实不想上的,但我怕他赢得太惨,就先上了。”

  “虞小弟确实威武,那个林涛也是真厉害,嫂子看啊,你们三人其实都差不离。”远姑将他按在桌上,“今天这三缸酒,是南云送来的,感谢你帮了她家虞小弟的场哩。营长都说了,你们都放开了喝,醉了也不要紧。”

  “马大爷家的酒是真好啊,长山叔家酿的也很好喝,但比马大爷家的酒,还是差了那么一点意思。对了,顺子哥,你们怎么不酿酒?”

  “我爹娘死得早,我家早先穷得很。我和你嫂子拚命捯饬这百十亩果园,这日子刚开始好过起来,还顾不上哩。以后我也不想自己酿,我想帮着马立和南云家酿,在我们这周边十几个村子,就数他们家技术最好,酿出的酒绵香可口,回味长久。”

  “我看行,干脆啊,你们两家联手,开酒厂,要不我去说说?”
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