第801章（3 / 4）
说悉勃野家族彼时位居十二小邦之一雅隆部落内，乃是“妄尊天神六主，地实寒微”，根本不是有一个半神半人的祖先。
从天赤七王到上丁二王时期，所谓的斩断了夜晚归于神灵王庭的道路说法，从天葬改为火葬，也不过是因为彼时的部落子民已经逐渐发现了他们生老病死的秘密。
随后侥幸因气温和暖，农耕有作，才能逐渐吞并周围的其他小邦，成为这一带的主宰者。
可先有象雄接邻有赠，吐蕃便出兵夺取了象雄之地，后有吐谷浑与之交好，便出兵图谋，实可谓是欲壑难填，虺蜴为心。
大唐不以吐蕃陈兵松州挑衅为叛逆，将文成公主下嫁，却非但未能令两国和睦互通，反令吐蕃觊觎之心不减。
到了芒松芒赞在位，则自明面上为权臣把控朝纲，实则令对方为己先驱攻伐邻国，图谋陇右。
一旦战不能胜，则以铲除奸邪之名变更风云。
难怪吐蕃今日外无重臣可托，内无宗亲结盟。只有赞普亲征，据守险关而已。
也正因为如此，大唐必欲讨伐吐蕃，令其间百姓不再以奴隶自居，可为一州之子民。
值此要务当头，大唐公主未敢懈怠。统御兵马、调度粮草，挥兵而来，霎时间“铁骑成群，玉轴相接”“班声动而北风起，剑气冲而南斗平”。1
有此景象，何敌不摧，何功不克！
七年前积石大捷，吐蕃大相禄东赞死于乌海。
七年后大非岭葬军，又于乌海有神灵相助于雷霆，尽克吐蕃大军十万。
一时之间，草场千里之地，尽归于大唐王土。
吐蕃国中仁人志士合该看清到底谁人才是天命所归，若是如今转投大唐还为时不晚。
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从天赤七王到上丁二王时期，所谓的斩断了夜晚归于神灵王庭的道路说法，从天葬改为火葬，也不过是因为彼时的部落子民已经逐渐发现了他们生老病死的秘密。
随后侥幸因气温和暖，农耕有作，才能逐渐吞并周围的其他小邦，成为这一带的主宰者。
可先有象雄接邻有赠，吐蕃便出兵夺取了象雄之地，后有吐谷浑与之交好，便出兵图谋，实可谓是欲壑难填，虺蜴为心。
大唐不以吐蕃陈兵松州挑衅为叛逆，将文成公主下嫁，却非但未能令两国和睦互通，反令吐蕃觊觎之心不减。
到了芒松芒赞在位，则自明面上为权臣把控朝纲，实则令对方为己先驱攻伐邻国，图谋陇右。
一旦战不能胜，则以铲除奸邪之名变更风云。
难怪吐蕃今日外无重臣可托，内无宗亲结盟。只有赞普亲征，据守险关而已。
也正因为如此，大唐必欲讨伐吐蕃，令其间百姓不再以奴隶自居，可为一州之子民。
值此要务当头，大唐公主未敢懈怠。统御兵马、调度粮草，挥兵而来，霎时间“铁骑成群，玉轴相接”“班声动而北风起，剑气冲而南斗平”。1
有此景象，何敌不摧，何功不克！
七年前积石大捷，吐蕃大相禄东赞死于乌海。
七年后大非岭葬军，又于乌海有神灵相助于雷霆，尽克吐蕃大军十万。
一时之间，草场千里之地，尽归于大唐王土。
吐蕃国中仁人志士合该看清到底谁人才是天命所归，若是如今转投大唐还为时不晚。
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