第122章（1 / 3）
只是还剩下了一个问题，那就是这座桥要由何人来修建。
李治沉吟之中，也下意识地将这个问题给问了出来。
让洛阳百姓来修必定是不妥的，否则便看起来像是他这位天子发起了洛阳劳役，只为图自己度假之时门前气派。
让关东势力自发出钱来修建同样不妥。且不说他们有没有这等投诚上的觉悟，也难免令他们怀疑，让他们先做事，正是卸磨杀驴之举的前兆。
至于关陇那些，就更不必说了。
好像为今之计，还是自国库出钱，让随行的将士在此事上出力。
然而李治刚想到这里，便忽听武媚娘开口问道：“陛下是身在局中糊涂了，修缮此桥之人，不就在随行队伍之中吗？还是由陛下亲自将其指派带上的。”
李治抬眸间有一瞬的恍神。
可当他将随行众人的身份一一自脑海中盘算过去的时候，他倏尔目光一定，“媚娘是说，跟随玄奘法师一并前来的数百名佛教教徒？”
他这话刚刚问出，并不需等到对方回答，心中就已在顷刻间有了答案。
显庆元年的时候，他需显示出自己对佛教的仁善，便令玄奘法师为弘儿祈福，以庇佑其安全。作为回报，他将《道僧犯罪同俗法推勘敕》给废止了，重新启用贞观年间的道僧格律令。
然而到了今年，刚翻过年来，他就重新颁布了《僧尼不得受父母尊者礼拜诏》，在诏书中提及“父母之亲，乃是人伦之极”，以人伦限制宗教的发展。
偏偏在三月移居洛阳之时，他又显示出了对于玄奘法师和众多大慈恩寺中僧侣的器重，将他们一并带在了随行的车驾之中，伴随天子御前，让人无从揣度他对于那些佛教僧侣到底抱有何种想法。
是恩吗？或许吧。
毕竟，路途之中光是粮食都是一笔巨大的消耗，更别说，随后居住在洛阳中的开销，也都是李治这位陛下一力承担的。
↑返回顶部↑
李治沉吟之中，也下意识地将这个问题给问了出来。
让洛阳百姓来修必定是不妥的，否则便看起来像是他这位天子发起了洛阳劳役，只为图自己度假之时门前气派。
让关东势力自发出钱来修建同样不妥。且不说他们有没有这等投诚上的觉悟，也难免令他们怀疑，让他们先做事，正是卸磨杀驴之举的前兆。
至于关陇那些，就更不必说了。
好像为今之计，还是自国库出钱，让随行的将士在此事上出力。
然而李治刚想到这里，便忽听武媚娘开口问道：“陛下是身在局中糊涂了，修缮此桥之人，不就在随行队伍之中吗？还是由陛下亲自将其指派带上的。”
李治抬眸间有一瞬的恍神。
可当他将随行众人的身份一一自脑海中盘算过去的时候，他倏尔目光一定，“媚娘是说，跟随玄奘法师一并前来的数百名佛教教徒？”
他这话刚刚问出，并不需等到对方回答，心中就已在顷刻间有了答案。
显庆元年的时候，他需显示出自己对佛教的仁善，便令玄奘法师为弘儿祈福，以庇佑其安全。作为回报，他将《道僧犯罪同俗法推勘敕》给废止了，重新启用贞观年间的道僧格律令。
然而到了今年，刚翻过年来，他就重新颁布了《僧尼不得受父母尊者礼拜诏》，在诏书中提及“父母之亲，乃是人伦之极”，以人伦限制宗教的发展。
偏偏在三月移居洛阳之时，他又显示出了对于玄奘法师和众多大慈恩寺中僧侣的器重，将他们一并带在了随行的车驾之中，伴随天子御前，让人无从揣度他对于那些佛教僧侣到底抱有何种想法。
是恩吗？或许吧。
毕竟，路途之中光是粮食都是一笔巨大的消耗，更别说，随后居住在洛阳中的开销，也都是李治这位陛下一力承担的。
↑返回顶部↑