从西周建立千年世家 第1077节（6 / 7）
洛庆云温声道：“即便没有我，你也能有一番大的成就，你是个天才，这是事实。”
顾子午闻言并不感到受宠若惊，“不一样，我时常会思考洛氏的存在，我用墨学的基本原理去看待这个世界，于是发现其中有许多的巧合，似乎是不该出现的，但这些巧合又都可以阐述清楚，我很疑惑，但我希望那是事实。
后来在这么多年的实践中，我不再思考这些形而上的问题，但我依旧在关注洛氏。
同志们反对鬼神的存在，不是真的完全不相信，而是希望借此来发挥人本，我并不相信道、佛的那些神，甚至也不相信玄门塑造的那个素王天。
但我相信在历史上真的存在一个从两千多年前就将目光投射过来，一直投射到现在的圣人，他拥有无穷无尽的智慧，而洛氏就是他留给世界的钥匙。”
洛庆云对此不可置否，沉吟一番而后抬头望向台上的那些脸上洋溢着热情的众人：“虽然我是洛氏子弟，但我反而不太关注这方面，因为我已经从另外的地方寻找到了强大的力量。
这数千年的经验证明了一件事，即便是有几個洛氏的贤臣在台面上，又有什么大的用处呢？
过去的每一个国家王朝，是个什么样子呢？
即便是洛氏的盟友，也不过是汲汲于更大的门户私计，最上层的损害整个国家，中层的损害底层的利益，而底层的无产者间也互相的迫害，一张巨大的网将所有人都编织在其中。
这难道是因为人天生就是恶吗？
不是！
而是旧的封建社会将人异化成这样，在那个体制下，是注定的结局，这便是物质决定精神的道理。
只有依靠人民，乃至于数以千万计的人集合起来，我们各自举起火把，互相照亮彼此，给予温暖。
在农村的实践中，我曾经见过不少的农民，他们希望能够对集体的便宜多占一些，和我一起前往的同志们有很生气的，认为这些人根本就不值得解放。
还有一些对旧的地主多有发泄一些怨恨的，有同志觉得过分的很。
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顾子午闻言并不感到受宠若惊，“不一样，我时常会思考洛氏的存在，我用墨学的基本原理去看待这个世界，于是发现其中有许多的巧合，似乎是不该出现的，但这些巧合又都可以阐述清楚，我很疑惑，但我希望那是事实。
后来在这么多年的实践中，我不再思考这些形而上的问题，但我依旧在关注洛氏。
同志们反对鬼神的存在，不是真的完全不相信，而是希望借此来发挥人本，我并不相信道、佛的那些神，甚至也不相信玄门塑造的那个素王天。
但我相信在历史上真的存在一个从两千多年前就将目光投射过来，一直投射到现在的圣人，他拥有无穷无尽的智慧，而洛氏就是他留给世界的钥匙。”
洛庆云对此不可置否，沉吟一番而后抬头望向台上的那些脸上洋溢着热情的众人：“虽然我是洛氏子弟，但我反而不太关注这方面，因为我已经从另外的地方寻找到了强大的力量。
这数千年的经验证明了一件事，即便是有几個洛氏的贤臣在台面上，又有什么大的用处呢？
过去的每一个国家王朝，是个什么样子呢？
即便是洛氏的盟友，也不过是汲汲于更大的门户私计，最上层的损害整个国家，中层的损害底层的利益，而底层的无产者间也互相的迫害，一张巨大的网将所有人都编织在其中。
这难道是因为人天生就是恶吗？
不是！
而是旧的封建社会将人异化成这样，在那个体制下，是注定的结局，这便是物质决定精神的道理。
只有依靠人民，乃至于数以千万计的人集合起来，我们各自举起火把，互相照亮彼此，给予温暖。
在农村的实践中，我曾经见过不少的农民，他们希望能够对集体的便宜多占一些，和我一起前往的同志们有很生气的，认为这些人根本就不值得解放。
还有一些对旧的地主多有发泄一些怨恨的，有同志觉得过分的很。
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