从西周建立千年世家 第845节（2 / 7）
对于杨广的失败，洛苏已经早有预料。
洛玄镜带着悲伤道：“于出征的将士，于天下斯民而言，使人痛惜。
于杨广而言，这或许不是一件坏事，经历此番大败，他该醒来，该正视自己的弊病了。
天下那蜂起的寇盗、义军和群雄，大概到了检验谁才是真龙的时候了。”
这世上谁不能不失败呢？
在无数年中，有无数强调苦难对人重要的言语，那不是真的在教育人苦难的必要性，而是智者在阅尽千帆后，发现苦难、挫折、失败是人生所不可避免的，上到天子诸侯，下到黎民黔首，皆是如此，人所能做的，唯有在苦难、挫折、失败中，愈挫愈勇，攀登更高的山峰。
杨广是个含着金钥匙出生的贵族，他的一生都太过于顺遂。
他是个充满着浪漫主义的诗人，他的心中只有飘在天上的云、站在山巅的风、海中高涌的浪，以及那些史书上所记载的帝王大业。
《汉书·孝文本纪》所记——“孝文少而灵睿，长而英断，据天下四十载，致志之美，庶几康、召，盖三代以还，中国未有若此盛者。”
《汉书·孝武本纪》所记——“孝武才质高妙，以汉盖夏，混一天下，功莫盛矣，所征者服，定万世之基。”
《汉书·孝宣本纪》所记——“孝宣英明天纵，此汉运皎皎，天授圣君矣，功光祖宗，盛业泽嗣，殷宗周宣，未足比也，可谓中兴。”
这一字字一句句，如何能不被杨广所向往，他想要创造一个超越古往今来的盛世。
哪个帝王，又不想在身后名中，记下一句“有君天下之德，而安万世之功者也”呢？
数遍汉朝的帝王，只有孝文、孝武、孝宣、光武四人的本纪中，有这一句，在天下人心中，这一句都拥有至高的地位。
一个诗人是不能成为一个帝国主宰的！
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洛玄镜带着悲伤道：“于出征的将士，于天下斯民而言，使人痛惜。
于杨广而言，这或许不是一件坏事，经历此番大败，他该醒来，该正视自己的弊病了。
天下那蜂起的寇盗、义军和群雄，大概到了检验谁才是真龙的时候了。”
这世上谁不能不失败呢？
在无数年中，有无数强调苦难对人重要的言语，那不是真的在教育人苦难的必要性，而是智者在阅尽千帆后，发现苦难、挫折、失败是人生所不可避免的，上到天子诸侯，下到黎民黔首，皆是如此，人所能做的，唯有在苦难、挫折、失败中，愈挫愈勇，攀登更高的山峰。
杨广是个含着金钥匙出生的贵族，他的一生都太过于顺遂。
他是个充满着浪漫主义的诗人，他的心中只有飘在天上的云、站在山巅的风、海中高涌的浪，以及那些史书上所记载的帝王大业。
《汉书·孝文本纪》所记——“孝文少而灵睿，长而英断，据天下四十载，致志之美，庶几康、召，盖三代以还，中国未有若此盛者。”
《汉书·孝武本纪》所记——“孝武才质高妙，以汉盖夏，混一天下，功莫盛矣，所征者服，定万世之基。”
《汉书·孝宣本纪》所记——“孝宣英明天纵，此汉运皎皎，天授圣君矣，功光祖宗，盛业泽嗣，殷宗周宣，未足比也，可谓中兴。”
这一字字一句句，如何能不被杨广所向往，他想要创造一个超越古往今来的盛世。
哪个帝王，又不想在身后名中，记下一句“有君天下之德，而安万世之功者也”呢？
数遍汉朝的帝王，只有孝文、孝武、孝宣、光武四人的本纪中，有这一句，在天下人心中，这一句都拥有至高的地位。
一个诗人是不能成为一个帝国主宰的！
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