从西周建立千年世家 第777节（6 / 7）
“郡公，我们这些士人，是古之圣贤的精粹，是诸夏文华的结晶，这样对待士人，难道不是文明的终结吗？
您这样粗暴的对待士人，会令圣贤哭泣，会令野蛮滋生，难道不靠我们这些士人，反而去依靠那些五大三粗的军士来保存我们的文明吗？”
面对洛显之这种在他们看来极其过激的举动，这些人终于说出了自己的心里话，这世上永远都有人去分层，这是客观存在的东西。
当初整个诸夏瞧不起胡人，认为胡人是野蛮的禽兽，是完全不懂得什么文明的野人，在胡人已经彻底势弱后，在诸夏内部开始了新一轮的歧视。
在洛氏内部，有一个被认为是无法解决的难题。
先前这些士族说的当然很荒谬，他们不是诸夏文明的结晶，如果诸夏精粹就是这些人的话，那诸夏早就灭亡了。
但是他们说的有一个道理，那就是诸夏文明是一定需要文字来传承的，武力是保护这些东西的，但最核心的的确是文化，想要传承就要很多很多的读书人。
只能是读书人，无论是农夫、手艺人、商人、军士，都不能承担得起这个历史重任。
但读书人就有一个大问题，书籍代表着知识，而知识本身就是一种财富，无论一个人先前是做什么，有什么身份地位，一旦读了书，这些人从思想上就会发生质的改变。
这种改变是巨大的，而且是几乎不可逆的，在这无数年的实践中，洛氏几乎没有发生大规模的例外。
只要人读了书，他立刻就脱离原来的阶层，开始主动的向贵族或者士这个阶层靠拢。
即便他还没有摆脱困境，但已经从思想上脱离，身上有了一层束缚，让一个读书人去做一些工作，他是绝对不会愿意的，即便是迫于生计，不得不做，但他时时刻刻都想着离开。
解决这个问题的办法，似乎只有一个，那就是都别读书，但这不可能。
洛氏宁愿培养出一大群这种人，也不能让人不读书，书籍是让人变的更好的东西，人不读书，就算是再聪明，也会受到限制。
还是刚才那句话，读书人身上的确是带着传承重任的，这是只有读书人才能承担起来的，其他人都不行。
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您这样粗暴的对待士人，会令圣贤哭泣，会令野蛮滋生，难道不靠我们这些士人，反而去依靠那些五大三粗的军士来保存我们的文明吗？”
面对洛显之这种在他们看来极其过激的举动，这些人终于说出了自己的心里话，这世上永远都有人去分层，这是客观存在的东西。
当初整个诸夏瞧不起胡人，认为胡人是野蛮的禽兽，是完全不懂得什么文明的野人，在胡人已经彻底势弱后，在诸夏内部开始了新一轮的歧视。
在洛氏内部，有一个被认为是无法解决的难题。
先前这些士族说的当然很荒谬，他们不是诸夏文明的结晶，如果诸夏精粹就是这些人的话，那诸夏早就灭亡了。
但是他们说的有一个道理，那就是诸夏文明是一定需要文字来传承的，武力是保护这些东西的，但最核心的的确是文化，想要传承就要很多很多的读书人。
只能是读书人，无论是农夫、手艺人、商人、军士，都不能承担得起这个历史重任。
但读书人就有一个大问题，书籍代表着知识，而知识本身就是一种财富，无论一个人先前是做什么，有什么身份地位，一旦读了书，这些人从思想上就会发生质的改变。
这种改变是巨大的，而且是几乎不可逆的，在这无数年的实践中，洛氏几乎没有发生大规模的例外。
只要人读了书，他立刻就脱离原来的阶层，开始主动的向贵族或者士这个阶层靠拢。
即便他还没有摆脱困境，但已经从思想上脱离，身上有了一层束缚，让一个读书人去做一些工作，他是绝对不会愿意的，即便是迫于生计，不得不做，但他时时刻刻都想着离开。
解决这个问题的办法，似乎只有一个，那就是都别读书，但这不可能。
洛氏宁愿培养出一大群这种人，也不能让人不读书，书籍是让人变的更好的东西，人不读书，就算是再聪明，也会受到限制。
还是刚才那句话，读书人身上的确是带着传承重任的，这是只有读书人才能承担起来的，其他人都不行。
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