从西周建立千年世家 第327节(4 / 7)

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  但效果如何,还要看他日后的表现,至少在现在,洛景非常愿意将自己那些用不到的资源送给刘彻来掌控局势。

  “咚!”

  随着洛景踏出宫门,那扇沉重的门重重地落下。

  ————

  汉王朝的伟大不需要笔者用繁华的文辞去赘述,只需要简简单单的一句——“在诸夏文明经历数百年的战乱之后,它成功的为文明注入了新的动力,经历了无数的改制,每一道改制都切实的改变了整个民族的底色。”

  汉武帝这位雄才大略的帝王,他拥有着极少人才能够拥有的罕见卓识,在他刚刚成为这个庞大的王朝统治者后,面对着鼎盛的王朝,他并没有沉迷于盛世的繁华之中,而是发起了一场深刻的求变之路,笔者将会尽可能的描述这个伟大帝王的一生。——《汉王朝兴衰史》

  第373章 卫青

  刘彻向整个天下颁布了自己的第一条诏令,是有关于求贤的,如今的大汉朝所实行的是察举制,主要由王侯公卿举荐官员,直接出仕,还有一种则是从各个郡国之中挑选那些有品德的人,进入太学之中,作为官员的后备,皇帝随时可能从这里挑选人出仕。

  这就是“察举优异之士、高尚之人,以充国政”,即“察秀才,举孝廉,尚忠义,致仁道”,这是一种改良版的察举制。

  它当然不如后世的科举制更加公平和先进,但在这个时代,它是非常先进的制度。

  它先进在于有了一种评判人才的体系,而且这种体系是包含着品德评价的,洛氏对唯才是举的观点是有一些不满的。

  这种思想是从姬昭开始的,现在的人总以为自己已经见过了道德败坏,但是姬昭见过的却更多,如果一个世界没有道德和法制的约束,那就是乱世,最可怕的就是五代十国,简直就是人间地狱。

  如果一个国家没有道德只有法制,那就会出现无数钻法律漏洞,然后义正严词的说,这是合法的,我是守法公民。

  越深入社会,就越发现道德的重要性。

  为什么要德治为主,法治为辅,因为法治只提供底线,一个社会的繁荣昌盛以及正面建设是建立在德治上的。
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