从西周建立千年世家 第259节(2 / 7)

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  伟大的长安和洛阳不是一日而建立的,伟大的文明和灿烂的文化更是不可能一蹴而就,庙号与谥号体系的重新建立,是汉王朝的又一贡献,对历史研究具有重大意义,从庙号与谥号的变迁中,甚至能够透露出王朝意识形态的变化。——《汉王朝兴衰史》

  第281章 规矩制度

  同时给崩殂的皇帝上庙号和谥号,这算是朝廷的一个创举,让众人都很是兴奋。

  创立国家、建立制度会产生一种无可名状的爽感,参与其中也有一种与有荣焉的感觉。

  商议完关于刘邦的身后事之后,吕雉终于提出了自己最关注的问题。

  洛新肃穆道:“一千年前,素王见到诸国无礼,觐见天子不够恭敬,使用器物没有章程,诸国之间没有礼仪,于是制作了周礼。

  诸侯见到宏大的礼仪,于是敬畏天子,卿大夫见到五鼎食,于是遵从他的主君。

  从此天子,诸侯,卿,大夫,士,庶人,各司其职。

  直到礼崩乐坏。

  现如今天下归为了大汉,但是权责却是如此的纷乱。

  太后的命令出了长安城,地方的官吏却不执行。

  这就犹如太阿倒持,大地高于苍天,火焰烧尽了大河,不是可以容忍的。

  郡守与郡国相之间争斗,乃至于大打出手。

  郡守称郡国相为藩官,郡国相称郡守为下吏,这是多么的荒谬啊。
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