从西周建立千年世家 第79节（2 / 7）
他听说孔丘曾在洛国学宫之中进学，于是邀请来问政，询问怎么样才能振兴国势，兴盛君主的权威呢？
这正是孔丘所研究，笑道：“国君，很简单，只要践行素王之道就可以了。
素王是三千年以来，最伟大的人，他的伟大不在于东征平乱，而是制定礼乐。
这是足以让万世太平的制度啊。
后人不去遵守，反而不断地破坏，这难道不是最荒谬的事情吗？
周王室最大的四次衰落，分别是厉王、荒王、幽王、僖王时期，难道这些衰落，真的是上天不眷顾他们吗？
不是的，是因为他们肆意的破坏礼乐宗法制度，而产生的人祸啊。
王室的兴盛，都伴随着礼乐秩序的重新构建，车轮只有在平坦的大道上才能跑动，这就是寻求大道的重要性。
不论是洛文公还是洛宣公，都是加强了周天子的权威，让诸侯们各行其是。
齐桓公和管仲也是通过尊王攘夷，重新确立了宗法制度，才让天下稳定下来。”
素王之道，高深飘渺，而且洛国从未完全将素王之道公之于众，直到洛明公作出《洛语》一书。
洛休将四百年来的周政得失归纳总结，还大篇幅的对素王《王道》进行阐述，在《王道》和《洛语》之中，有一个人人安居乐业的大同世界。
这让孔丘无比的坚信，只有重新建立礼乐制度，才会将现在纷乱的人心收拾起来。
他如果知道自己推崇的洛明公不仅仅作了王道的《洛语》，还有霸道的《为主》，恐怕会和得知素王存在的李耳有同病相怜之感，震撼不已了。
曲国国君很是欣赏孔丘的王道，或许是用这些来麻醉自己吧，他任命了孔丘担任曲国的国相。
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这正是孔丘所研究，笑道：“国君，很简单，只要践行素王之道就可以了。
素王是三千年以来，最伟大的人，他的伟大不在于东征平乱，而是制定礼乐。
这是足以让万世太平的制度啊。
后人不去遵守，反而不断地破坏，这难道不是最荒谬的事情吗？
周王室最大的四次衰落，分别是厉王、荒王、幽王、僖王时期，难道这些衰落，真的是上天不眷顾他们吗？
不是的，是因为他们肆意的破坏礼乐宗法制度，而产生的人祸啊。
王室的兴盛，都伴随着礼乐秩序的重新构建，车轮只有在平坦的大道上才能跑动，这就是寻求大道的重要性。
不论是洛文公还是洛宣公，都是加强了周天子的权威，让诸侯们各行其是。
齐桓公和管仲也是通过尊王攘夷，重新确立了宗法制度，才让天下稳定下来。”
素王之道，高深飘渺，而且洛国从未完全将素王之道公之于众，直到洛明公作出《洛语》一书。
洛休将四百年来的周政得失归纳总结，还大篇幅的对素王《王道》进行阐述，在《王道》和《洛语》之中，有一个人人安居乐业的大同世界。
这让孔丘无比的坚信，只有重新建立礼乐制度，才会将现在纷乱的人心收拾起来。
他如果知道自己推崇的洛明公不仅仅作了王道的《洛语》，还有霸道的《为主》，恐怕会和得知素王存在的李耳有同病相怜之感，震撼不已了。
曲国国君很是欣赏孔丘的王道，或许是用这些来麻醉自己吧，他任命了孔丘担任曲国的国相。
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