文字游戏 第120节（5 / 7）
这两人，便是最初的“异徒行者”。寻找“异徒”的是文族；寻找“蛊族”的行者。
之所以这么称呼，除却六族居住于文、蛊两地，对这两族有深入研究，便于寻找。还有另一个原因——
六族始终对文族所谓的“背叛”耿耿于怀，即便是寻找到文族后裔，也不认可其身份，便以“异徒”称之。而“行者”，才是他们对自己“苦行之人”的统称。
在漫长艰苦的寻找过程中，异徒行者或被世人发现真实身份而死于非命；或贪恋世间繁华凭借满身本事博得功名放弃任务……
整整四十六代“异徒行者”，竟没有一代找到过文、蛊后裔。期间，有几代异徒行者，另辟蹊径，跳过任务，直接寻找文族李姓门徒留在世间的下半册奇书、文蛊两族不传秘术的藏匿之地。却无一例外，遇到种种意外，死于非命。
为了方便相互之间的身份辨认，他们取意于“从文蛊被屠戮的恶鬼之谷走出的人”，以“鬼谷子”门徒的身份游走于世间。
而那本记载不传秘术的书册，则是“阴世先辈造福异族的经卷”之意，称之为《阴福经》。
一代一代，口口相传，便是如今的《阴符经》！
这一找，两千多年，就这么过去了。沧海，变成桑田；他乡，终成故乡。世间，早已忘却了异族；而异族，似乎也快要把自己遗忘了。
数千年前的真实，化作一纸荒诞怪奇的故事；数千年的执著，也成了绝望中慢慢崩塌的信念。
直到——
乙未羊年，甲戌月，丙辰日，戌时。
宜：打扫，破屋，祭祀，馀事勿取；忌：诸事不宜。
在这个异常奇怪的日子里，湘西密林深处，只剩药族隐居的蛊族故地（此时，掌握了部分蛊术的药族，已经被视为“蛊族”），采草药回来的美丽少女，在村寨口听到几声啼哭。
顺声寻去，野草乱石中，刚出生的婴儿在襁褓里哇哇哭泣。周遭，零零散散僵死着蜈蚣、蝎子、毒蛇、蜘蛛、蟾蜍。
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之所以这么称呼，除却六族居住于文、蛊两地，对这两族有深入研究，便于寻找。还有另一个原因——
六族始终对文族所谓的“背叛”耿耿于怀，即便是寻找到文族后裔，也不认可其身份，便以“异徒”称之。而“行者”，才是他们对自己“苦行之人”的统称。
在漫长艰苦的寻找过程中，异徒行者或被世人发现真实身份而死于非命；或贪恋世间繁华凭借满身本事博得功名放弃任务……
整整四十六代“异徒行者”，竟没有一代找到过文、蛊后裔。期间，有几代异徒行者，另辟蹊径，跳过任务，直接寻找文族李姓门徒留在世间的下半册奇书、文蛊两族不传秘术的藏匿之地。却无一例外，遇到种种意外，死于非命。
为了方便相互之间的身份辨认，他们取意于“从文蛊被屠戮的恶鬼之谷走出的人”，以“鬼谷子”门徒的身份游走于世间。
而那本记载不传秘术的书册，则是“阴世先辈造福异族的经卷”之意，称之为《阴福经》。
一代一代，口口相传，便是如今的《阴符经》！
这一找，两千多年，就这么过去了。沧海，变成桑田；他乡，终成故乡。世间，早已忘却了异族；而异族，似乎也快要把自己遗忘了。
数千年前的真实，化作一纸荒诞怪奇的故事；数千年的执著，也成了绝望中慢慢崩塌的信念。
直到——
乙未羊年，甲戌月，丙辰日，戌时。
宜：打扫，破屋，祭祀，馀事勿取；忌：诸事不宜。
在这个异常奇怪的日子里，湘西密林深处，只剩药族隐居的蛊族故地（此时，掌握了部分蛊术的药族，已经被视为“蛊族”），采草药回来的美丽少女，在村寨口听到几声啼哭。
顺声寻去，野草乱石中，刚出生的婴儿在襁褓里哇哇哭泣。周遭，零零散散僵死着蜈蚣、蝎子、毒蛇、蜘蛛、蟾蜍。
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