重生在火红年代的悠闲生活 第764节(5 / 7)

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  何萍诗也打趣道:“小六,你怎么混的,都快成跑腿儿的了。”

  治国洒然道:“诗姐,一行有一行的门道嘛。大陆这边,就是这个规矩。税改后,财政部门的科长,都敢让副省在门口站两小时。适应就好,前三十年众生牛马,后六十年诸佛龙象嘛。”

  其实如果不是他的背景,换个人来估计能排上两个月才能见五分钟。

  现在人家主动打电话约时间,已经很不同了。

  何萍诗哈哈笑道:“诸佛龙象,那还是别人的坐骑!”

  治国耸耸肩笑道:“俯首甘为孺子牛嘛。做人民的坐骑,我甘之如饴。”

  信仰是什么?

  有信仰的人,说出此类话时,不会让人觉得别扭,不会让人觉得恶心。

  什么叫有信仰的人呢?最起码一点,就是要知行合一。

  曹永珊和何萍诗不知道治国的信仰是真是假,但知道他在西疆基层打熬了五年,现在又在豫南那片贫穷的土地上,继续当牛做马。

  而且,未来的几十年内,都会这样在各种艰苦的地方做官做事。

  大唐李家两个姑娘六个儿子,除了两个姑娘外,最受李源偏爱的,除了老大就是这个老六。

  原本一个亿万公子哥,能沉下心来这样做事,如果不是信仰,那又是什么呢?

  两个大嫂竖起大拇指夸赞,李幸则对李睿道:“要多跟六叔学,和你六叔比起来,爸爸这样的生意人,就不算什么了。”

  “别别别。”
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