第97章（2 / 3）
解释一：
从神话学和神话史的角度来说，赫拉女神形象起源并不是源于古希腊，她最开始是安居迈锡尼，属于梯林斯地方的主要神明，她是一位独立神，更像是一位大母神，后面才慢慢和众多女神形象融合，进入到希腊神话体系成为重要神明。这也就是说，她是外来神，是后天加入到奥林匹斯的体系中，那些儿女其实在她加入前就已经存在，也就是说……人们塑造神话过程中人为塑造了他们的亲缘关系，所以神职上才会一点联系也沾不上。
解释二：
希腊神话版本众多，从另一个角度来说，也可以解释得通，那就是那些孩纸，都不是宙斯和赫拉所生，而是赫拉一个人生的，这其实也保留了原始母神的某些特征。
阿瑞斯，是赫拉在奥勒诺斯草原上和一朵花碰了一下生的，赫柏是赫拉吃了莴苣生的，赫菲斯托斯神谱里明确说是赫拉在愤怒中生的，现代奥林匹斯运动会都是在赫拉神庙中取圣火，有可能赫拉在远古起源时和火焰有某种联系，而艾蕾缇亚就更不用说了，直接继承了她妈妈的生育神职。
但作者君自己赶脚，这种说法不太靠谱啊，宙斯和赫拉夫妻那么多年，孩纸全是赫拉的一个人生哒，那宙斯强大的种马能力不是毫无用武之地，但神话就是这么写的，大家将就看吧。
解释三：
作者君的脑补，咳咳，阿瑞斯是战神，是因为他爸爸能打，妈妈也很能打，他爸爸还是战争的主管神，所以他继承了爸爸的神职
艾蕾缇亚继承妈妈的神职这个不用说
赫柏是赫拉吃了喀戎种的莴苣生的，
而赫菲斯托斯的火神神职是由于和赫拉的婚礼火炬和怀他时的滔天怒火
大家如果有其他文献材料或者自己脑补和解释都可以分享哟~
希望我的答案能让各位满意~
☆、菩提树的秘密
我如同一个幽灵一样在大地上飘荡，漫无目的，头脑一片混沌。
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从神话学和神话史的角度来说，赫拉女神形象起源并不是源于古希腊，她最开始是安居迈锡尼，属于梯林斯地方的主要神明，她是一位独立神，更像是一位大母神，后面才慢慢和众多女神形象融合，进入到希腊神话体系成为重要神明。这也就是说，她是外来神，是后天加入到奥林匹斯的体系中，那些儿女其实在她加入前就已经存在，也就是说……人们塑造神话过程中人为塑造了他们的亲缘关系，所以神职上才会一点联系也沾不上。
解释二：
希腊神话版本众多，从另一个角度来说，也可以解释得通，那就是那些孩纸，都不是宙斯和赫拉所生，而是赫拉一个人生的，这其实也保留了原始母神的某些特征。
阿瑞斯，是赫拉在奥勒诺斯草原上和一朵花碰了一下生的，赫柏是赫拉吃了莴苣生的，赫菲斯托斯神谱里明确说是赫拉在愤怒中生的，现代奥林匹斯运动会都是在赫拉神庙中取圣火，有可能赫拉在远古起源时和火焰有某种联系，而艾蕾缇亚就更不用说了，直接继承了她妈妈的生育神职。
但作者君自己赶脚，这种说法不太靠谱啊，宙斯和赫拉夫妻那么多年，孩纸全是赫拉的一个人生哒，那宙斯强大的种马能力不是毫无用武之地，但神话就是这么写的，大家将就看吧。
解释三：
作者君的脑补，咳咳，阿瑞斯是战神，是因为他爸爸能打，妈妈也很能打，他爸爸还是战争的主管神，所以他继承了爸爸的神职
艾蕾缇亚继承妈妈的神职这个不用说
赫柏是赫拉吃了喀戎种的莴苣生的，
而赫菲斯托斯的火神神职是由于和赫拉的婚礼火炬和怀他时的滔天怒火
大家如果有其他文献材料或者自己脑补和解释都可以分享哟~
希望我的答案能让各位满意~
☆、菩提树的秘密
我如同一个幽灵一样在大地上飘荡，漫无目的，头脑一片混沌。
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