卷二百四五 何处不逢书(2 / 3)

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  所谓圣人不责人无过,而多方诱之改之。

  最贵莫为愿改好。

  最怕不肯原谅自己错。

  愿改好,往昔的行为一刀两断,从此一步步,踏向新的生命,哪怕再有回头,也无妨,见识过好的,终究是可以往前走的。

  不肯原谅自己错,那就是一座从天而降的地牢,困在了心灵海洋之中,岁岁月月月月岁岁,经历那心灵的折磨,不知何日才能走出,若是遇上智者,从其经历剖析心灵,带其离开那个困境还好,带其瞬间拔高高度,俯瞰曾经然后一笑而过,若是没有,整日抬头就是坚壁的四固,这可如何是好,何况自己还日日夜夜增加那座坚壁,这才叫人生无头。

  肉体的痛苦不曾少,人世上,心灵的痛苦就少了?

  肉体与心灵,永远不可分割。

  所以,韩珞武学炼体,读书炼心,真正意义上的探索生命之路。不过这都是不知觉的,是自己选择也是性格爱好,才有如今的汇聚天下学问的一些契机,不过的是,周天修与伊桑威尔逊,都瞧出了这个契机罢了,至于未来如何,韩珞如何选择之后的人生,俩个老人,终究不敢说什么,只是默默在一旁扶持帮助而已。

  都在默默地希望,那个俩人心中都有些模糊的理想实现。

  韩珞想起了那个少年,就回忆了自己的这二十四年的岁月时光,年少无知在小镇,之后觉醒之后,一步步踏着自己的追求,才觉人生如此痛快,无论多苦,都不算苦了。想想少年时期的无知,才是痛苦。

  那个少年,身上并无凶光,不过是年少气盛罢了,而且瞧着身架,明显有深厚的功夫底子。

  不过练拳与炼拳,天囊之别罢了,一个是模仿架子,只知道学架子,一个是自己炼化拳法,拳法也在炼化自己,一个是表面的得到一些真传的功夫,一个是全部都是真传核心武脉真正意义上的功夫,之后更是天囊之别的分路以及效果,境界悠长。

  韩珞不再去想那个会功夫而且底子打的不错的少年,翻起了学院的课本。

  《古代希腊哲学》《近代西方哲学》《康德哲学研究》《黑格尔哲学研究》《北美哲学研究》《当代欧洲哲学》《维特尼尔哲学研究》《尼采研究》《胡塞尔研究》《现象学与存在哲学》《北美政治法律哲学》《欧洲中世纪哲学》《北美美学史》《北美心灵哲学》,一共十四本课程。

  “嗯。”韩珞随手翻着一本本洛矶山哲学系新生的课本,手指抵住嘴巴,想着:“都是些基础的哲学功课,不过扩盖面挺广,主要是西方哲学,而东方哲学一本也没涉及到。”
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