福德天官 第658节（4 / 7）
“这里其中，便有一道时序业位，乃是重中之重，虽非太乙，但极度契合于你，若是完满，有望相助你证就真流，只是时光侧权柄，凶险十分，你若有心气，我便将此先天业位给你，你亦需将九洲时序神祇整理，完善九洲时光大道法则运转。”
那时序业位，犹如万千道圆轮，大圈套着小圈，又不断自我旋转，显露出道道光华。
在茂星太岁星君眼中，这些大圈小圈，由一个个的时序符文构建，拥有不同的力量，夹杂着命运，洞察，智慧，等等其他权柄，才能展现出来，否则单纯的时光权柄是无形的。
唯有依托参照物作为锚定，才能感应时光的流逝。
比如九洲炼制“宙光神水”，便是要采集二十节气，晨昏之时，光暗交替之刻的露水，采集六十年，才能从露水中凝聚出一滴宙光神水，感悟出其中时光交替，春夏秋冬变幻之感。
又比如九洲的春神，夏神，也是以气象，大地作为参考，本身农业属性大过于时光属性。
至于监察神，值日功曹，则是单纯的安排人值日，不知怎么，炼假成真，也具有一定的时光属性了。
太岁星君也是如此，先定历法概念，再从历法中定义时光。
故而他看到了此时序符文上，依照不同参照物定义的时光法则。
依照月亮，则可定月历。
依照太阳，则可定太阳历。
依照大地则可定地历。
又或者观测星辰。
从万物窥测，又从万物中探寻到了共性。
时光大道，是最具有“诸天唯我”概念的，但也是最容易“失我”的。
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那时序业位，犹如万千道圆轮，大圈套着小圈，又不断自我旋转，显露出道道光华。
在茂星太岁星君眼中，这些大圈小圈，由一个个的时序符文构建，拥有不同的力量，夹杂着命运，洞察，智慧，等等其他权柄，才能展现出来，否则单纯的时光权柄是无形的。
唯有依托参照物作为锚定，才能感应时光的流逝。
比如九洲炼制“宙光神水”，便是要采集二十节气，晨昏之时，光暗交替之刻的露水，采集六十年，才能从露水中凝聚出一滴宙光神水，感悟出其中时光交替，春夏秋冬变幻之感。
又比如九洲的春神，夏神，也是以气象，大地作为参考，本身农业属性大过于时光属性。
至于监察神，值日功曹，则是单纯的安排人值日，不知怎么，炼假成真，也具有一定的时光属性了。
太岁星君也是如此，先定历法概念，再从历法中定义时光。
故而他看到了此时序符文上，依照不同参照物定义的时光法则。
依照月亮，则可定月历。
依照太阳，则可定太阳历。
依照大地则可定地历。
又或者观测星辰。
从万物窥测，又从万物中探寻到了共性。
时光大道，是最具有“诸天唯我”概念的，但也是最容易“失我”的。
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