天下藏局 第1184节（1 / 7）
“九鼎铸成之后，神州立足天下，威严的王权，令天下仰慕。夏王禹对着九鼎祭拜，昭告神明说，如果遇到乱政不仁道的混乱之世，有仁德之人，可以取了鼎，揭开里面的启龙之法，引出九条伏龙当中的一条龙脉，龙脉可以终结乱世，立新的王。”
“夏九鼎传到了商朝，又传到了周朝。周朝的时候，德行衰微，九鼎危机重重……这里写得比较简略，我的理解是指后周时期天下混乱，征战频繁，诸王抢鼎之意。此时有一位叫孟禾渊的先生，他是一位像神一般的人物，一人掠走了九鼎。”
“他将九鼎分别藏在了九州山川之下掩埋，从此九鼎无人知道去向，九条龙脉也无人知道具体位置。孟禾渊埋藏了九鼎之后，他将九鼎的秘密，全部刻在了一颗珠子当中……”
刘会长摇着扇子，神情万分激动：“抱歉！岑音姑娘，这里我必须要打断一下！”
“夏九鼎乃比传国玉玺还珍贵的天下第一国宝，对它的去向，古今往来不少人进行了研究，刘某也曾痴迷许久！”
“《史记周本纪》里曾明确记载，周赧王死，秦从雒邑掠九鼎入秦。也就是说，在秦昭襄王五十二年，秦从洛阳掠回了九鼎。这证明，九鼎至少在秦时还是存在的，可这里为什么说在周时期九鼎就已经不见了？”
“还有，这个孟禾渊到底是何方神圣，怎么历史上丁点只言片语记载都没有？”
第1334章 九龙神目珠
陆岑音说：“孟禾渊到底是谁，我不知道。但刘大哥你刚才说的夏九鼎在秦时还存在，我有不同看法。”
“你刚才的推论，完全基于《史记》。但你别忘了，关于夏九鼎下落的说法，《史记》本身记述就自相矛盾。《史记封禅书》中还说‘周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见’，也就是说，这里讲夏九鼎其实在周时期就已经消失了。”
“同一个作者，两种矛盾的说法，我倒更倾向于后者。”
刘会长问：“为何？”
陆岑音解释道：“第一，太史公司马迁在封禅书里面写着夏九鼎丢失原因为‘周德衰’，而李淳风的铭文也明确写了‘周德衰，九鼎危’，两人所讲诉的原因完全一致。”
“第二，清朝学者全祖望曾提出，九鼎在周时期，因财政极端困难，四方诸侯虎视眈眈，王室为了避免诸侯抢鼎，干脆将鼎融化，用来铸造了钱，也表明夏九鼎在周时期消失。”
“第三，有史书记载，周显王四十二年，周室将九鼎沉没于泗水，这与封禅记里面‘鼎乃沦没’的表述相同。”
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“夏九鼎传到了商朝，又传到了周朝。周朝的时候，德行衰微，九鼎危机重重……这里写得比较简略，我的理解是指后周时期天下混乱，征战频繁，诸王抢鼎之意。此时有一位叫孟禾渊的先生，他是一位像神一般的人物，一人掠走了九鼎。”
“他将九鼎分别藏在了九州山川之下掩埋，从此九鼎无人知道去向，九条龙脉也无人知道具体位置。孟禾渊埋藏了九鼎之后，他将九鼎的秘密，全部刻在了一颗珠子当中……”
刘会长摇着扇子，神情万分激动：“抱歉！岑音姑娘，这里我必须要打断一下！”
“夏九鼎乃比传国玉玺还珍贵的天下第一国宝，对它的去向，古今往来不少人进行了研究，刘某也曾痴迷许久！”
“《史记周本纪》里曾明确记载，周赧王死，秦从雒邑掠九鼎入秦。也就是说，在秦昭襄王五十二年，秦从洛阳掠回了九鼎。这证明，九鼎至少在秦时还是存在的，可这里为什么说在周时期九鼎就已经不见了？”
“还有，这个孟禾渊到底是何方神圣，怎么历史上丁点只言片语记载都没有？”
第1334章 九龙神目珠
陆岑音说：“孟禾渊到底是谁，我不知道。但刘大哥你刚才说的夏九鼎在秦时还存在，我有不同看法。”
“你刚才的推论，完全基于《史记》。但你别忘了，关于夏九鼎下落的说法，《史记》本身记述就自相矛盾。《史记封禅书》中还说‘周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见’，也就是说，这里讲夏九鼎其实在周时期就已经消失了。”
“同一个作者，两种矛盾的说法，我倒更倾向于后者。”
刘会长问：“为何？”
陆岑音解释道：“第一，太史公司马迁在封禅书里面写着夏九鼎丢失原因为‘周德衰’，而李淳风的铭文也明确写了‘周德衰，九鼎危’，两人所讲诉的原因完全一致。”
“第二，清朝学者全祖望曾提出，九鼎在周时期，因财政极端困难，四方诸侯虎视眈眈，王室为了避免诸侯抢鼎，干脆将鼎融化，用来铸造了钱，也表明夏九鼎在周时期消失。”
“第三，有史书记载，周显王四十二年，周室将九鼎沉没于泗水，这与封禅记里面‘鼎乃沦没’的表述相同。”
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