我在春秋不当王 第662节（5 / 7）
李然却不由笑道：
“仲尼若要出奔，但如今已位极人臣，难道也能甘心？”
孔丘却是斩钉截铁道：
“凤者，非梧不栖。丘又岂能是池中之物？”
李然知道，孔丘其实终其一生都没有找到能够完全接纳他思想的国家。
反倒是到了后来，在其弟子子贡，曾子等人的造圣运动中，这才逐步让孔丘成为了天下读书人的楷模。
再到后来，后世统治者们为了更好推行外儒内法的阶级统治，所以又对孔丘的思想是进行了一番利用，有些地方甚至是极度曲解乃至于相驳。
后世的儒家思想其实并不能完全代表孔丘，这一点要说起来，未免篇幅太大，在此不做赘述。
而这一切，也并不是如今的李然所能够解释通的。
“呵呵，仲尼其实是有所不知啊！其实在见到你之前，然一直还以为你是一个迂腐之人。未曾想……与你相处的这段时日，确是令我刮目相看呐！”
“尤其是在夹谷之会上的那一番作为，我到现在都是记忆犹新呐！”
孔丘听到这些话，不免是有些莫名，有点听不明白，不过他也没有多想，只苦笑道：
“其实我又如何算不得迂腐之人？如果能够像先生那样见识卓著，持经达变，似乎也是不错的。只可惜……丘实是做不到啊！”
“大哉！尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
其意便是尧帝真伟大啊！崇高的形象，只有天才能与之比拟，只有尧才是天下人的榜样。浩浩荡荡的天下子民都不知道该如何才能形容他们对尧帝的赞美与歌颂。他的功绩真伟大啊，他所制定的各种典章熠熠生辉地真灿烂啊！
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“仲尼若要出奔，但如今已位极人臣，难道也能甘心？”
孔丘却是斩钉截铁道：
“凤者，非梧不栖。丘又岂能是池中之物？”
李然知道，孔丘其实终其一生都没有找到能够完全接纳他思想的国家。
反倒是到了后来，在其弟子子贡，曾子等人的造圣运动中，这才逐步让孔丘成为了天下读书人的楷模。
再到后来，后世统治者们为了更好推行外儒内法的阶级统治，所以又对孔丘的思想是进行了一番利用，有些地方甚至是极度曲解乃至于相驳。
后世的儒家思想其实并不能完全代表孔丘，这一点要说起来，未免篇幅太大，在此不做赘述。
而这一切，也并不是如今的李然所能够解释通的。
“呵呵，仲尼其实是有所不知啊！其实在见到你之前，然一直还以为你是一个迂腐之人。未曾想……与你相处的这段时日，确是令我刮目相看呐！”
“尤其是在夹谷之会上的那一番作为，我到现在都是记忆犹新呐！”
孔丘听到这些话，不免是有些莫名，有点听不明白，不过他也没有多想，只苦笑道：
“其实我又如何算不得迂腐之人？如果能够像先生那样见识卓著，持经达变，似乎也是不错的。只可惜……丘实是做不到啊！”
“大哉！尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
其意便是尧帝真伟大啊！崇高的形象，只有天才能与之比拟，只有尧才是天下人的榜样。浩浩荡荡的天下子民都不知道该如何才能形容他们对尧帝的赞美与歌颂。他的功绩真伟大啊，他所制定的各种典章熠熠生辉地真灿烂啊！
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