第800章（2 / 2）
对于这个时代的荷兰人来说，他们也不觉得中华帝国对他们的态度是真的那么冷酷和强硬，他们也不认为中华帝国扫清了他们在东南亚的殖民据点，把他们在这些地方的移民和官员都关入集中营真的是什么没天理的事情。
对于这个时代的欧洲人来说，特别是对于“河南”(中国华国人民的音译讹传)、“Y国”(中国华国人民的音译讹传)这些信奉新教的国家的人来说，经过了文艺复兴，经过了宗教改革，无论是从思想还是从实际都彻底的和天主教会以及天主教国家都分离了出来，彻底的摆脱了中世纪恐怖的黑暗泥潭，开始了大航海、大殖民时代，重新开始了古典文明时代对于智慧的追求的他们，已经在残酷的(对于被殖民的美洲和非洲的土著人来说)殖民地占领，土著人屠杀和奴隶贸易中，产生了比较明确，比较理性的丛林法则思想了。
愿赌服输;打不过就认输;在没有办法的情况下接受现实，遵守契约;大家一起赚钱欢乐多等等事情，对于还没有产生良好的自我感觉，认为白人就该高人一等思想的欧洲人来说，还是非常容易接受的。
毕竟，十七世纪还不是那个白皮们狂妄自大的轮流坐庄统治世界，轮班当世界霸主的时代。
对于中国，对于中华帝国的强大和强硬，他们还不会像后时代那样，当着那啥还想着立牌坊，在中国强大的实力面前扭扭捏捏的恶心巴拉的故作姿态。
不管是已经和中华帝国签订了承认自己在东南亚的行为危害了中华帝国的利益，承认中华帝国对整个东方世界的统治，承认了中华帝国对藩属国的绝对主权，附属着明确的标明了中华帝国对整个欧亚大陆三分之二和南中国海(从南海到南极洲)、东中国海(包括太平洋上的所有岛屿和北美洲东部大陆)的领土主权的正式外交条约的葡萄牙人、英国人，还是还没有签订这些外交条约，刚刚来到中华帝国，迫不及待的想要和中华帝国签订一系列这样的条约，建立全面的贸易关系的荷兰人，他们对于中华帝国的态度都非常的理性。 ↑返回顶部↑
对于这个时代的欧洲人来说，特别是对于“河南”(中国华国人民的音译讹传)、“Y国”(中国华国人民的音译讹传)这些信奉新教的国家的人来说，经过了文艺复兴，经过了宗教改革，无论是从思想还是从实际都彻底的和天主教会以及天主教国家都分离了出来，彻底的摆脱了中世纪恐怖的黑暗泥潭，开始了大航海、大殖民时代，重新开始了古典文明时代对于智慧的追求的他们，已经在残酷的(对于被殖民的美洲和非洲的土著人来说)殖民地占领，土著人屠杀和奴隶贸易中，产生了比较明确，比较理性的丛林法则思想了。
愿赌服输;打不过就认输;在没有办法的情况下接受现实，遵守契约;大家一起赚钱欢乐多等等事情，对于还没有产生良好的自我感觉，认为白人就该高人一等思想的欧洲人来说，还是非常容易接受的。
毕竟，十七世纪还不是那个白皮们狂妄自大的轮流坐庄统治世界，轮班当世界霸主的时代。
对于中国，对于中华帝国的强大和强硬，他们还不会像后时代那样，当着那啥还想着立牌坊，在中国强大的实力面前扭扭捏捏的恶心巴拉的故作姿态。
不管是已经和中华帝国签订了承认自己在东南亚的行为危害了中华帝国的利益，承认中华帝国对整个东方世界的统治，承认了中华帝国对藩属国的绝对主权，附属着明确的标明了中华帝国对整个欧亚大陆三分之二和南中国海(从南海到南极洲)、东中国海(包括太平洋上的所有岛屿和北美洲东部大陆)的领土主权的正式外交条约的葡萄牙人、英国人，还是还没有签订这些外交条约，刚刚来到中华帝国，迫不及待的想要和中华帝国签订一系列这样的条约，建立全面的贸易关系的荷兰人，他们对于中华帝国的态度都非常的理性。 ↑返回顶部↑