第61章（1 / 2）
光明与黑暗、白与黑在同一个人身上呈现出来。守能盯着赵匡胤，庆幸自己在这个人身上看到光明的色彩占了上风。但是，那种黑暗的力量，尽管微弱，那种黑色，尽管微小，却显得异常的刺眼，散发出一种令人震慑的寒意。
“陛下的意思，是让贫僧负责联络皇城内的秘密察子？”守能问道。
“正是。如果你能负责此事，这些察子的处境就会更加安全一些。毕竟，那些察子在皇城内身份低下，如果暗中与朝廷大员接触，迟早会引起人的怀疑。”
“哦？陛下，守能已经是出家人，不欲过问俗事了！”
“师傅是要陷朕于不义吗？”赵匡胤扬起头，哈哈笑了起来。
“陛下——”守能有些困惑。
“师傅应该知道高僧鸠摩罗什吧？”
“陛下说的是六百多年前的鸠摩罗什和尚？”
“不错，朕说的就是那个‘年始二十，识悟明敏，过目必能，一闻则诵’的鸠摩罗什。朕爱读书，读过这位高僧的故事，印象颇为深刻。鸠摩罗什游历沙勒国，改信大乘佛教，从此名动西域，还被奉为国师。可是，未料到前秦王苻坚对鸠摩罗什很感兴趣，希望能为己所用。于是，苻坚派骁将吕光攻破龟兹，把鸠摩罗什抓了起来。后来，吕光割据凉州，自立为王，鸠摩罗什于是只得滞留凉州。那个吕将军真是异想天开，竟然强迫鸠摩罗什破戒成了亲。说起来，这鸠摩罗什也是对死亡还心存恐惧啊。不过，鸠摩罗什对破戒深感痛心，这倒是真的。所以他常常把自己比喻成臭泥，又说臭泥中也可生莲花，莲花说的就是佛法，又让人取莲花而勿取臭泥也。后来，年近六旬的鸠摩罗什历经千难万险到达长安，译经达三百余卷，《金刚经》、《法华经》和《维摩诘经》那都是这位破了戒的大和尚的功劳啊！鸠摩罗什圆寂前发誓：‘若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂。’令人惊奇的是，当时按照西方的方法，以火焚尸，薪灭形碎，鸠摩罗什的舌头竟然没有焦烂。这鸠摩罗什有一首诗，诗曰：
心山育明德，
流薰万由延。
哀鸾孤桐上，
清音彻九天。
这个大和尚是参透了佛法了啊。佛法之根基在于明德，明德就要忍受孤独与磨难，哪怕不被世俗所理解！”
“贫僧岂能与鸠摩罗什高僧相比呀！”
↑返回顶部↑
“陛下的意思，是让贫僧负责联络皇城内的秘密察子？”守能问道。
“正是。如果你能负责此事，这些察子的处境就会更加安全一些。毕竟，那些察子在皇城内身份低下，如果暗中与朝廷大员接触，迟早会引起人的怀疑。”
“哦？陛下，守能已经是出家人，不欲过问俗事了！”
“师傅是要陷朕于不义吗？”赵匡胤扬起头，哈哈笑了起来。
“陛下——”守能有些困惑。
“师傅应该知道高僧鸠摩罗什吧？”
“陛下说的是六百多年前的鸠摩罗什和尚？”
“不错，朕说的就是那个‘年始二十，识悟明敏，过目必能，一闻则诵’的鸠摩罗什。朕爱读书，读过这位高僧的故事，印象颇为深刻。鸠摩罗什游历沙勒国，改信大乘佛教，从此名动西域，还被奉为国师。可是，未料到前秦王苻坚对鸠摩罗什很感兴趣，希望能为己所用。于是，苻坚派骁将吕光攻破龟兹，把鸠摩罗什抓了起来。后来，吕光割据凉州，自立为王，鸠摩罗什于是只得滞留凉州。那个吕将军真是异想天开，竟然强迫鸠摩罗什破戒成了亲。说起来，这鸠摩罗什也是对死亡还心存恐惧啊。不过，鸠摩罗什对破戒深感痛心，这倒是真的。所以他常常把自己比喻成臭泥，又说臭泥中也可生莲花，莲花说的就是佛法，又让人取莲花而勿取臭泥也。后来，年近六旬的鸠摩罗什历经千难万险到达长安，译经达三百余卷，《金刚经》、《法华经》和《维摩诘经》那都是这位破了戒的大和尚的功劳啊！鸠摩罗什圆寂前发誓：‘若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂。’令人惊奇的是，当时按照西方的方法，以火焚尸，薪灭形碎，鸠摩罗什的舌头竟然没有焦烂。这鸠摩罗什有一首诗，诗曰：
心山育明德，
流薰万由延。
哀鸾孤桐上，
清音彻九天。
这个大和尚是参透了佛法了啊。佛法之根基在于明德，明德就要忍受孤独与磨难，哪怕不被世俗所理解！”
“贫僧岂能与鸠摩罗什高僧相比呀！”
↑返回顶部↑