第2296章（2 / 3）
“对了，父皇老三老四他们在吐蕃那边开始了吧，这吐蕃的赞普还真的是胆子大，居然敢直接的出兵，辛亏我们早就有了准备。”
赵旭转了一个话题，那就是吐蕃那边已经开战了，不过这一次倒是那个确实信心十足了，不说军事上面其他的方面也做足看了准备。
大宋在军事行动的同时，直接派了一支精锐进入境内，开始扶持一些僧人。
在吐蕃势力最大的不是赞普，而是那些僧俗势力，而且他们派系林立，互不统属，势力最大的就是挞释尼玛法王的师兄，挞释尼玛法王回到吐蕃也开始反对他的师兄了，现在已经能够自称一派了。
加上朝廷派人的带去了大量的金银财宝，拉拢了很多的僧人，在内部已经开始有人反对赞普了，毕竟只要给她们利益，他们什么事情都干的出来，别说反对赞普了。
无论谁做赞普都是一个样，只要他们的利益不变就行了。
第1908章 想见陈抟
这也是吸取了上一次的教训，上一次大宋军队的失败实在太过于惨重了，这一次不仅仅是单纯的军事行动了，更多的是政治层面的。
赵旭也没有那么多办法，他最后和婠婠回忆起来当年蒙古帝国怎么将吐蕃给收复的。
十三世纪蒙元兴起之时，就把目光投向了西藏。蒙古王子阔端派人通过今天的敦煌一带入藏，发现那里地域辽阔，牧草丰美，于是建议经营吐蕃。后来阔端设府于凉州后，遣使招吐蕃前来谈判。
他的战略是，为了控制当时处于分裂状态的吐蕃，必须寻找一位能在整个藏区具有威望的人物，通过他来治理西藏地区。他们选定的是萨迦教派的领袖——萨迦班智达贡噶坚赞。
因为深深了解这是蒙古人常用的“先礼后兵”策略，年迈的贡噶坚赞亲自带领侄子和随从来到甘肃，双方举行了“凉州会谈”。
蒙方提出，只要西藏归顺蒙古人的统治，就扶持萨迦教派为西藏地区的第一教派，并将政权交给他们。贡噶坚赞接受了这个条件，写了一封致西藏地区各地僧俗领袖的，号召所有头人僧众接受蒙元的统治，避免战争的灾祸。
这些虽然和现在的局势不相同，但是赵旭也从其中受到了启发，僧人是主题，只要拉拢了僧人，那么很多的事情都好办了。
现在他他们一面拉拢吐蕃的僧人一边直接干仗，一面拉拢吐蕃各部，只要掌握了僧势力，那么吐蕃都不是问题了。
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赵旭转了一个话题，那就是吐蕃那边已经开战了，不过这一次倒是那个确实信心十足了，不说军事上面其他的方面也做足看了准备。
大宋在军事行动的同时，直接派了一支精锐进入境内，开始扶持一些僧人。
在吐蕃势力最大的不是赞普，而是那些僧俗势力，而且他们派系林立，互不统属，势力最大的就是挞释尼玛法王的师兄，挞释尼玛法王回到吐蕃也开始反对他的师兄了，现在已经能够自称一派了。
加上朝廷派人的带去了大量的金银财宝，拉拢了很多的僧人，在内部已经开始有人反对赞普了，毕竟只要给她们利益，他们什么事情都干的出来，别说反对赞普了。
无论谁做赞普都是一个样，只要他们的利益不变就行了。
第1908章 想见陈抟
这也是吸取了上一次的教训，上一次大宋军队的失败实在太过于惨重了，这一次不仅仅是单纯的军事行动了，更多的是政治层面的。
赵旭也没有那么多办法，他最后和婠婠回忆起来当年蒙古帝国怎么将吐蕃给收复的。
十三世纪蒙元兴起之时，就把目光投向了西藏。蒙古王子阔端派人通过今天的敦煌一带入藏，发现那里地域辽阔，牧草丰美，于是建议经营吐蕃。后来阔端设府于凉州后，遣使招吐蕃前来谈判。
他的战略是，为了控制当时处于分裂状态的吐蕃，必须寻找一位能在整个藏区具有威望的人物，通过他来治理西藏地区。他们选定的是萨迦教派的领袖——萨迦班智达贡噶坚赞。
因为深深了解这是蒙古人常用的“先礼后兵”策略，年迈的贡噶坚赞亲自带领侄子和随从来到甘肃，双方举行了“凉州会谈”。
蒙方提出，只要西藏归顺蒙古人的统治，就扶持萨迦教派为西藏地区的第一教派，并将政权交给他们。贡噶坚赞接受了这个条件，写了一封致西藏地区各地僧俗领袖的，号召所有头人僧众接受蒙元的统治，避免战争的灾祸。
这些虽然和现在的局势不相同，但是赵旭也从其中受到了启发，僧人是主题，只要拉拢了僧人，那么很多的事情都好办了。
现在他他们一面拉拢吐蕃的僧人一边直接干仗，一面拉拢吐蕃各部，只要掌握了僧势力，那么吐蕃都不是问题了。
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