第1246章（3 / 5）
在军事上，也能起到挡箭牌的作用。
虽然立了国，但这些小国的权力却一分为三，国王、宣义令、中郎将。
国王是名义上的最高统治者。
而宣义令相当于这些小国的丞相，除了负责国中大小政务，还有一项最重要的职责便是汉化当地。
中郎将则是军事长官，掌管国中所有军队。
可以是秦人，也可以是本地人。
根据实力，每国两千到一万左右的兵力，训练权指挥权则完全掌握在安西都护府手上。
国中制度、建筑、衣着、语言，跟内地一般无二。
只有长相稍有不同。
中亚已经形成以大秦为核心的华夏文明圈。
越来越多的城池中开始涌现中原风格的建筑，越来越多的人拜祭儒庙中的孔子、孟子、荀子等先贤。
这时代的中亚人没有那么多的家国情怀，今天被贵霜人奴役，明天被波斯人奴役，早已习惯了。
反而是大秦给了他们尊严，让他们建立了国家，自然要紧紧抱住大秦的大腿。
华夏文明在中亚茁壮生长，对其他文明基本处于碾压态势，强大的文明也附加了各种红利。
整个西域、中亚皆以秦人长相为美。
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虽然立了国，但这些小国的权力却一分为三，国王、宣义令、中郎将。
国王是名义上的最高统治者。
而宣义令相当于这些小国的丞相，除了负责国中大小政务，还有一项最重要的职责便是汉化当地。
中郎将则是军事长官，掌管国中所有军队。
可以是秦人，也可以是本地人。
根据实力，每国两千到一万左右的兵力，训练权指挥权则完全掌握在安西都护府手上。
国中制度、建筑、衣着、语言，跟内地一般无二。
只有长相稍有不同。
中亚已经形成以大秦为核心的华夏文明圈。
越来越多的城池中开始涌现中原风格的建筑，越来越多的人拜祭儒庙中的孔子、孟子、荀子等先贤。
这时代的中亚人没有那么多的家国情怀，今天被贵霜人奴役，明天被波斯人奴役，早已习惯了。
反而是大秦给了他们尊严，让他们建立了国家，自然要紧紧抱住大秦的大腿。
华夏文明在中亚茁壮生长，对其他文明基本处于碾压态势，强大的文明也附加了各种红利。
整个西域、中亚皆以秦人长相为美。
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