第148章（4 / 4）
“不可能！我并不想扩大自己的势力！”
田世昌依然猜忌地审视着投诚者，他估量不出，马正良会给他带来的是福还是祸。这种忌惮之心，并不是绝无根据的。
田世昌是甘南临夏人，东乡族。这个民族旧称“东乡回”、“东乡土人”或“东乡蒙古人”、“蒙古回回”等，因多数聚居河州东乡，故名东乡族。这个民族是十三世纪的一支信仰伊斯兰教的蒙古人、回回色目人和当地的汉、藏、回等民族长期相处发展而成，元代初叶曾编入“探马赤军”从事屯戍，属于逊尼派，强悍，尚武。
他原来是个有名的马贩子，善识名马，经常通过河西走廊将伊犁马贩往内地，收益甚丰。
他的父亲是开学阿訇，所以他也精通文字，所受的教育与马正良颇多近似，当时也是一个正直勇武的青年，只是贩马之后，熏染了商人习气。
在两年前，他在新疆的昭苏、特克斯一带买到一批伊犁马。这种马古称“天马”、“西极马”，体格高大矫健，结构匀称，气质灵敏，头秀美，眼大眸明，毛色以骝为主，栗毛与黑毛较少，因而黑马也就特别珍贵。其中有两匹被马龙飞看中，一匹红如火焰，一匹黑如焦炭。红马名为“火焰驹”，以示此马堪与关云长的千里追风赤兔马媲美。黑马则名为“黑珍珠”。田世昌只答应售出红马，而且要价极高。黑马自骑，誓不出售。 ↑返回顶部↑
田世昌依然猜忌地审视着投诚者，他估量不出，马正良会给他带来的是福还是祸。这种忌惮之心，并不是绝无根据的。
田世昌是甘南临夏人，东乡族。这个民族旧称“东乡回”、“东乡土人”或“东乡蒙古人”、“蒙古回回”等，因多数聚居河州东乡，故名东乡族。这个民族是十三世纪的一支信仰伊斯兰教的蒙古人、回回色目人和当地的汉、藏、回等民族长期相处发展而成，元代初叶曾编入“探马赤军”从事屯戍，属于逊尼派，强悍，尚武。
他原来是个有名的马贩子，善识名马，经常通过河西走廊将伊犁马贩往内地，收益甚丰。
他的父亲是开学阿訇，所以他也精通文字，所受的教育与马正良颇多近似，当时也是一个正直勇武的青年，只是贩马之后，熏染了商人习气。
在两年前，他在新疆的昭苏、特克斯一带买到一批伊犁马。这种马古称“天马”、“西极马”，体格高大矫健，结构匀称，气质灵敏，头秀美，眼大眸明，毛色以骝为主，栗毛与黑毛较少，因而黑马也就特别珍贵。其中有两匹被马龙飞看中，一匹红如火焰，一匹黑如焦炭。红马名为“火焰驹”，以示此马堪与关云长的千里追风赤兔马媲美。黑马则名为“黑珍珠”。田世昌只答应售出红马，而且要价极高。黑马自骑，誓不出售。 ↑返回顶部↑