第1520章（1 / 3）
而远处的卡伦也同样给自己和西莉卡做好了防护。
见众人准备完毕，艾布纳才将包围在“伪信之音”周围的灵性撤回，并利用它本身的特质，发动了一个临时创作出的秘术——“痛苦人生”。
之所以叫这个名字，是因为艾布纳令自己的一枚“慧眼”模拟出“时之虫”的神话形态，然后借助“欺瞒导师”特性的增幅，窃取了所有听到“伪信之音”之人的“快乐”记忆，让他们只剩下了“痛苦”的回忆。
同时，这些人也全都成为了“刘博”的浅信徒，由于“伪信之音”的“欺瞒”效果，他们以后无论向哪位神灵祈祷、忏悔，都会被连接到“未知之地”。
而这正是艾布纳预想的效果，毕竟他做好事，总不能不得点实惠不是？
更何况，那些已经开始“堕落”的人，其实也需要“未知”的庇护，才不会越陷越深……
而且，当未来某一天，他们的心志因为“痛苦”磨练得足够坚韧时，艾布纳还可以通过信仰的联系，将他们的“快乐”记忆还回去。
至于艾布纳怎么学会的“时之虫”的“神话形态”？
当然是来源于成为了狂信徒的弗罗拉·雅各，她既然连身心都奉献给了“主”，自然不会吝啬于“不完整神话形态”的知识，同样开放给了艾布纳，任由他进行研究。
第95章 失败的实验
随着“伪信之音”和“痛苦人生”的发动，“快乐镇”中的居民们脸色逐渐变得难看起来，恐惧、绝望、愤恨、羞耻、麻木等等情绪一起涌上心头。
坚强者还能咬牙面对，但脸庞也逐渐变得狰狞；
懦弱者和普通人则早已跪倒在地，向自身信仰的神灵祈求起来……只不过他们的祈求都被“欺瞒导师”的能力转到了“刘博”身上。
眼见火候差不多了，艾布纳重新封印了“伪信之音”，接着便让特兰再次上前劝说他们离开。
特兰虽然还有些不明所以，但出于对艾布纳的信任，依旧照做了。
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见众人准备完毕，艾布纳才将包围在“伪信之音”周围的灵性撤回，并利用它本身的特质，发动了一个临时创作出的秘术——“痛苦人生”。
之所以叫这个名字，是因为艾布纳令自己的一枚“慧眼”模拟出“时之虫”的神话形态，然后借助“欺瞒导师”特性的增幅，窃取了所有听到“伪信之音”之人的“快乐”记忆，让他们只剩下了“痛苦”的回忆。
同时，这些人也全都成为了“刘博”的浅信徒，由于“伪信之音”的“欺瞒”效果，他们以后无论向哪位神灵祈祷、忏悔，都会被连接到“未知之地”。
而这正是艾布纳预想的效果，毕竟他做好事，总不能不得点实惠不是？
更何况，那些已经开始“堕落”的人，其实也需要“未知”的庇护，才不会越陷越深……
而且，当未来某一天，他们的心志因为“痛苦”磨练得足够坚韧时，艾布纳还可以通过信仰的联系，将他们的“快乐”记忆还回去。
至于艾布纳怎么学会的“时之虫”的“神话形态”？
当然是来源于成为了狂信徒的弗罗拉·雅各，她既然连身心都奉献给了“主”，自然不会吝啬于“不完整神话形态”的知识，同样开放给了艾布纳，任由他进行研究。
第95章 失败的实验
随着“伪信之音”和“痛苦人生”的发动，“快乐镇”中的居民们脸色逐渐变得难看起来，恐惧、绝望、愤恨、羞耻、麻木等等情绪一起涌上心头。
坚强者还能咬牙面对，但脸庞也逐渐变得狰狞；
懦弱者和普通人则早已跪倒在地，向自身信仰的神灵祈求起来……只不过他们的祈求都被“欺瞒导师”的能力转到了“刘博”身上。
眼见火候差不多了，艾布纳重新封印了“伪信之音”，接着便让特兰再次上前劝说他们离开。
特兰虽然还有些不明所以，但出于对艾布纳的信任，依旧照做了。
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