第1章（2 / 2）
几百年后，商朝贤臣胥余，也就是箕地之主，得到此段记载，当时天下正处于朝代更替，胥余放弃商天子的封地，藉助文字记载带领族人统治了不咸山一带——虚北。
朝代兴替，周代替商，周天子姬发得知胥余盘踞虚北，对手下虎将们道：“胥余虽是纣的叔父，但乃前朝贤臣，不可讨伐于他，有能力管理好家和家族的人，才有能力治国，胥余就是这样的人，他为商臣的时候，其九族无一人对不起天下，无一人藉助胥余高高在上的地位捞取好处，损害百姓与影响不好的事情都不会做，其箕地百姓人人和善，邻里社会，淳朴民风，这难道不值得称赞！”
后来，姬发颁发一道诏书给胥余，封胥余在不咸山东附近建立箕子王庭，统领周边众诸侯，胥余感激周天子，在民间成为佳话。
一晃又是几百年过去，周朝出现一位战无不胜的将军，名为班，号称周天子利剑，各个国家的君主都说他是战神，当时在位的周天子明白姜太公传下来的这样一个道理，那就是天下虽平，忘战必危！便令班将军巡游世界。
班奉命巡游的时候，便想到了战神羿的故地，心想着，如今我被国君们奉为战神，我何不去虚北拜祭战神，护佑周朝昌平盛世。
班来到虚北，拜访了虚北最大的王庭——箕子朝鲜，如今朝鲜拥有五十多个属国，已经是多个图腾后裔组成的人群，后又融入蒙后裔与箕子后裔，但是相处融洽，自成特有民风，完全不能找出人群与人群间的不同。班了解后笑道：“龙生九子各不相同，所以人们也不可因族群不同而分裂、对立！”
班找到不咸山的火穴，原本想着拜祭战神羿，但拜祭之后走近才发现，远远树立的灵碑竟然是蒙的，这正是当初后羿出征前行拜祭之礼留下的。
第一章信仰的殿堂祖先的足迹
商朝中期，水患严重，海内一国，名为桓国受灾最为严重，都城倍达已经彻底淹没在水底，当时国内有一个叫王俭的智者，带着族人逃难，众人都问，“智者，天下之大，我们这些蚩尤的后裔能逃去哪里？”王俭笑道：“都说虚北是圣域，我们就逃往虚北！”
此时的虚北，民风淳朴且原始，对外界的事情一无所知，原来从夏朝少康时期，就切断了与虚北的联系，导致虚北十分闭塞。 ↑返回顶部↑
朝代兴替，周代替商，周天子姬发得知胥余盘踞虚北，对手下虎将们道：“胥余虽是纣的叔父，但乃前朝贤臣，不可讨伐于他，有能力管理好家和家族的人，才有能力治国，胥余就是这样的人，他为商臣的时候，其九族无一人对不起天下，无一人藉助胥余高高在上的地位捞取好处，损害百姓与影响不好的事情都不会做，其箕地百姓人人和善，邻里社会，淳朴民风，这难道不值得称赞！”
后来，姬发颁发一道诏书给胥余，封胥余在不咸山东附近建立箕子王庭，统领周边众诸侯，胥余感激周天子，在民间成为佳话。
一晃又是几百年过去，周朝出现一位战无不胜的将军，名为班，号称周天子利剑，各个国家的君主都说他是战神，当时在位的周天子明白姜太公传下来的这样一个道理，那就是天下虽平，忘战必危！便令班将军巡游世界。
班奉命巡游的时候，便想到了战神羿的故地，心想着，如今我被国君们奉为战神，我何不去虚北拜祭战神，护佑周朝昌平盛世。
班来到虚北，拜访了虚北最大的王庭——箕子朝鲜，如今朝鲜拥有五十多个属国，已经是多个图腾后裔组成的人群，后又融入蒙后裔与箕子后裔，但是相处融洽，自成特有民风，完全不能找出人群与人群间的不同。班了解后笑道：“龙生九子各不相同，所以人们也不可因族群不同而分裂、对立！”
班找到不咸山的火穴，原本想着拜祭战神羿，但拜祭之后走近才发现，远远树立的灵碑竟然是蒙的，这正是当初后羿出征前行拜祭之礼留下的。
第一章信仰的殿堂祖先的足迹
商朝中期，水患严重，海内一国，名为桓国受灾最为严重，都城倍达已经彻底淹没在水底，当时国内有一个叫王俭的智者，带着族人逃难，众人都问，“智者，天下之大，我们这些蚩尤的后裔能逃去哪里？”王俭笑道：“都说虚北是圣域，我们就逃往虚北！”
此时的虚北，民风淳朴且原始，对外界的事情一无所知，原来从夏朝少康时期，就切断了与虚北的联系，导致虚北十分闭塞。 ↑返回顶部↑