第64章（2 / 2）
俺答大军来到，见到北京没有任何的抵御，马上在城外大肆烧杀抢掠。而京城的部队都在城楼上排排坐，吱吱嘎嘎嗑瓜子看戏，这场大戏一共唱了八天了，俺答部队空车而来、满载而归，大包小包踩着北京城外平民的废墟在北京防务部队的注目礼中扬长而去。
没打，就无所谓输赢，严嵩的战略成功了，按他的说法，此次蒙古军进犯，北京不费一兵一卒退敌，完全是出于他的功劳。但是为什么蒙古军烧杀抢掠没有人阻止？天子脚下也能让外族任意践踏？这又怎么解释？
这种问题，对于弄权多年的严大人来说，简直是小菜一碟，俺答部队没来之前他就找好替死鬼了，要不严大人还用语重心长地教育丁尚书怎么用兵打仗啊？
这件事的处理结果就是，兵部尚书丁汝夔因没有尽到北京的防务工作责任，任由蒙古部队烧杀抢掠而被判渎职，斩立决！
杀人灭口，严大人不愧是玩政治的老手，此事也一直被后世贪官污吏所效仿。
然后，我们看到每每职能部门出事，主管官员第一时间出来接受媒体采访的时候不管三七二十一就是问责，一定要追查到底，一定把有关渎职人员问责判刑坐牢！说得正气凛然（反正不是自己就行了），哪知道杀人灭口为自己抵罪这招，我们狡猾的严大人几百年前就已经通过“庚戌之变”给予了完美的诠释。几百年后你还装什么装啊。
可能对于这件事情上，大家还有一个疑问，嘉靖虽然是个道士，但不是傻子啊，为什么严嵩这样的一个奸臣干了那么多坏事，依然能掌权如此之久，原来还有这样的一段故事。
嘉靖对修道的痴迷已经超越了我们正常人的想象，他把许多修道的攻略也施展在朝廷的工作当中去。反正明朝这个时候是他的，他爱怎么玩就怎么玩呗。
但玩游戏有一点很关键，就是规则，谁能熟练运用游戏规则，谁就能在里面立足于不败之地，和嘉靖玩过家家的游戏规则就是——青词。
青词不是唐诗宋词，而是道士写在青藤纸上的祷词，写完后用火一烧，上天就能知道你的祷告了这样的一样东西。
嘉靖非常好这口，他常常觉得这就是他与满天神佛交流的一种方式，而且青词这种文体原本是道士上奏天庭或征召神将的符箓，用朱笔书写在青藤纸上的一些语句，不是正统的文学知识，所以也从来没纳入四书五经的教材当中。
饱读诗书而通过公务员考试进入明朝政府工作的官员自然也没有受过这种文体的教育，所以也没有一个具体的套路可以学，写得好不好，真的是天知道。而普天之下，就只有嘉靖皇帝最大，那换句话说，青词写得好不好，嘉靖皇帝说了算。 ↑返回顶部↑
没打，就无所谓输赢，严嵩的战略成功了，按他的说法，此次蒙古军进犯，北京不费一兵一卒退敌，完全是出于他的功劳。但是为什么蒙古军烧杀抢掠没有人阻止？天子脚下也能让外族任意践踏？这又怎么解释？
这种问题，对于弄权多年的严大人来说，简直是小菜一碟，俺答部队没来之前他就找好替死鬼了，要不严大人还用语重心长地教育丁尚书怎么用兵打仗啊？
这件事的处理结果就是，兵部尚书丁汝夔因没有尽到北京的防务工作责任，任由蒙古部队烧杀抢掠而被判渎职，斩立决！
杀人灭口，严大人不愧是玩政治的老手，此事也一直被后世贪官污吏所效仿。
然后，我们看到每每职能部门出事，主管官员第一时间出来接受媒体采访的时候不管三七二十一就是问责，一定要追查到底，一定把有关渎职人员问责判刑坐牢！说得正气凛然（反正不是自己就行了），哪知道杀人灭口为自己抵罪这招，我们狡猾的严大人几百年前就已经通过“庚戌之变”给予了完美的诠释。几百年后你还装什么装啊。
可能对于这件事情上，大家还有一个疑问，嘉靖虽然是个道士，但不是傻子啊，为什么严嵩这样的一个奸臣干了那么多坏事，依然能掌权如此之久，原来还有这样的一段故事。
嘉靖对修道的痴迷已经超越了我们正常人的想象，他把许多修道的攻略也施展在朝廷的工作当中去。反正明朝这个时候是他的，他爱怎么玩就怎么玩呗。
但玩游戏有一点很关键，就是规则，谁能熟练运用游戏规则，谁就能在里面立足于不败之地，和嘉靖玩过家家的游戏规则就是——青词。
青词不是唐诗宋词，而是道士写在青藤纸上的祷词，写完后用火一烧，上天就能知道你的祷告了这样的一样东西。
嘉靖非常好这口，他常常觉得这就是他与满天神佛交流的一种方式，而且青词这种文体原本是道士上奏天庭或征召神将的符箓，用朱笔书写在青藤纸上的一些语句，不是正统的文学知识，所以也从来没纳入四书五经的教材当中。
饱读诗书而通过公务员考试进入明朝政府工作的官员自然也没有受过这种文体的教育，所以也没有一个具体的套路可以学，写得好不好，真的是天知道。而普天之下，就只有嘉靖皇帝最大，那换句话说，青词写得好不好，嘉靖皇帝说了算。 ↑返回顶部↑