第162章（2 / 3）
这不是杜月笙心目中理想的土匪，土匪不应该是这样子的。
杜月笙心目中的理想土匪，是他营运大达航运，以高士奎打通苏北水道时的那种类型。
那些土匪杀起人来，眼睛是决不会眨一下的，眨眼就不干这血腥营生了，但他们在家族长辈面前不敢有丝毫不敬，不敢有丝毫怠慢。
杜月笙真心喜欢这样的土匪类型，只要你还有人性，那就容易打交道。
相比苏北水盗、鸦片贩子，如周哨长、俞主任和旧溪岭山匪这样的人，完全是杜月笙无法理解的存在。他不知道他们是什么物种，更不知道应该以何种方式与他们共存。
在当时，对此类社会现象进行观察的，非杜月笙一人。“情种”、汉奸胡兰成就叹息道：“‘五四’时代是个分水岭，从此军阀要过时，国会的花要谢，从曾国藩、李鸿章、张之洞幕府以来的士，从袁世凯训练下来的新兵，都要让给新的知识分子与北伐革命军了。‘五四’时代是中华民国要发生无数大事之前，酿花天气风风雨雨的豪华。”
大概就是这么个意思。
抗日战争的爆发，不只是日本对中国领土与经济发展的觊觎所导致的结果，同样是观念变革时代的残酷退化所带来的结果。如周哨长、俞主任、旧溪岭山匪、“76号”李士群、吴绍澍这类人的出现，并非偶然，而是一个观念集群的推进——一个拥有同样观念的庞大群体向杜月笙挤压而来。
这类群体所拥有的观念，用两个字就可以概括——“极端”。
他们极端憎恨人性中的不洁与污秽，不能容忍人性中的软弱与苍凉，并视其为这个世界之所以痛苦的因由，所以他们持有纯正的理念，不惜一切代价，试图铲除人性中的肮脏与软弱。
诸如周哨长这种残存于社会底层的人，必然会认可吴绍澍的观念，对杜月笙这类盘踞于权力与财富顶端的食利者恨之入骨，而当他们一旦获得机会，却表现得比他们所憎恨的人更夸张。
杜月笙知道，他们在致力于铲除自己。而他们倒伏之地，必将满目疮痍、血染尘沙。
期望越大，失望越大
上海北站的标语吓坏了杜月笙，天生胆小的他本能地认为吴绍澍要对他下手了，他不敢在北站下车，只好绕行西站；也不敢回家，躲到了“小八股党”顾嘉棠的家里。
得知月笙哥回来，正惶惶不可终日的大小汉奸霎时间在顾嘉棠门外排成了长队，个个泪流满面，向杜月笙诉说自己的委屈，央求杜月笙替自己做证：自己不是汉奸，而是“曲线救国”地干活，大家都是重庆特工。深入敌巢这么多年，终于和月笙哥取得了联系。
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杜月笙心目中的理想土匪，是他营运大达航运，以高士奎打通苏北水道时的那种类型。
那些土匪杀起人来，眼睛是决不会眨一下的，眨眼就不干这血腥营生了，但他们在家族长辈面前不敢有丝毫不敬，不敢有丝毫怠慢。
杜月笙真心喜欢这样的土匪类型，只要你还有人性，那就容易打交道。
相比苏北水盗、鸦片贩子，如周哨长、俞主任和旧溪岭山匪这样的人，完全是杜月笙无法理解的存在。他不知道他们是什么物种，更不知道应该以何种方式与他们共存。
在当时，对此类社会现象进行观察的，非杜月笙一人。“情种”、汉奸胡兰成就叹息道：“‘五四’时代是个分水岭，从此军阀要过时，国会的花要谢，从曾国藩、李鸿章、张之洞幕府以来的士，从袁世凯训练下来的新兵，都要让给新的知识分子与北伐革命军了。‘五四’时代是中华民国要发生无数大事之前，酿花天气风风雨雨的豪华。”
大概就是这么个意思。
抗日战争的爆发，不只是日本对中国领土与经济发展的觊觎所导致的结果，同样是观念变革时代的残酷退化所带来的结果。如周哨长、俞主任、旧溪岭山匪、“76号”李士群、吴绍澍这类人的出现，并非偶然，而是一个观念集群的推进——一个拥有同样观念的庞大群体向杜月笙挤压而来。
这类群体所拥有的观念，用两个字就可以概括——“极端”。
他们极端憎恨人性中的不洁与污秽，不能容忍人性中的软弱与苍凉，并视其为这个世界之所以痛苦的因由，所以他们持有纯正的理念，不惜一切代价，试图铲除人性中的肮脏与软弱。
诸如周哨长这种残存于社会底层的人，必然会认可吴绍澍的观念，对杜月笙这类盘踞于权力与财富顶端的食利者恨之入骨，而当他们一旦获得机会，却表现得比他们所憎恨的人更夸张。
杜月笙知道，他们在致力于铲除自己。而他们倒伏之地，必将满目疮痍、血染尘沙。
期望越大，失望越大
上海北站的标语吓坏了杜月笙，天生胆小的他本能地认为吴绍澍要对他下手了，他不敢在北站下车，只好绕行西站；也不敢回家，躲到了“小八股党”顾嘉棠的家里。
得知月笙哥回来，正惶惶不可终日的大小汉奸霎时间在顾嘉棠门外排成了长队，个个泪流满面，向杜月笙诉说自己的委屈，央求杜月笙替自己做证：自己不是汉奸，而是“曲线救国”地干活，大家都是重庆特工。深入敌巢这么多年，终于和月笙哥取得了联系。
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