我们农贸批发市场穿越了 第82节（3 / 7）
百姓都是朴素的，尤其是草原民族。他们的爱恨情仇都很简单，你帮我，那就是自己人。
当然，那些草原贵族日子可就不好过了。什么你的地？这都是大昭的地。保留一部分给你过日子已经算客气了，其他的都得上交。
还有，拿普通牧民殉葬、拿人当奴隶这种事太有违天和了，这与大昭的文明极不相符。所以，干过恶事的统统拉出来，经过苦主诉讼，瀛莱山取证证实后，直接毙了。
这下大家都明白了。大昭最可怕的人是瀛莱山那伙人，而大昭朝廷却是仁慈的。
一群牧民也是懵了好久。
这些贵族老爷说杀就杀了？
瀛莱山的神仙真给他们做主？
这下好了，在杀了几个罪大恶极的刺头后，草原百姓们的胆气上来了，纷纷跑来告状。
陶景听着牧民们的诉苦，也是暗暗惊心。
这北契的中心地带的确是很文明了，什么都学汉族。可北契统治的地方很大，民族众多，在一个国家里，封建、奴隶制并存，这真的有点奇葩。
比如一些北契掌控较为薄弱的地方，还在实行神谕治理的那一套。在这套体系下衍生出来的各种恶心事也就可想而知了。
人皮当鼓、头骨当碗，欠了神庙的钱便是代代都还不清了。这些上位者随便一句话，就能让这些人变成祭品。而这献祭过程极为残忍，光是听描述，就让陶景连连做了好几天的噩梦。一些胆小的，甚至都不敢听下去了。
这种人不杀，杀谁？！也难怪大昭大军到了某地方不但没遭到反抗，反是有民众出来相迎。这些地方的民众虽是消息闭塞，可奈何汉家文明过璀璨，以至于在穷乡僻壤的人都有耳闻。
文明之师来了，这是来解救他们的，怎能不倒履相迎？
将一干恶劣份子都处理了后，草原各族平民与大昭一下子就有了亲近感。而等各先进的养殖技术流入草原后，这种亲近感就更深了。
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当然，那些草原贵族日子可就不好过了。什么你的地？这都是大昭的地。保留一部分给你过日子已经算客气了，其他的都得上交。
还有，拿普通牧民殉葬、拿人当奴隶这种事太有违天和了，这与大昭的文明极不相符。所以，干过恶事的统统拉出来，经过苦主诉讼，瀛莱山取证证实后，直接毙了。
这下大家都明白了。大昭最可怕的人是瀛莱山那伙人，而大昭朝廷却是仁慈的。
一群牧民也是懵了好久。
这些贵族老爷说杀就杀了？
瀛莱山的神仙真给他们做主？
这下好了，在杀了几个罪大恶极的刺头后，草原百姓们的胆气上来了，纷纷跑来告状。
陶景听着牧民们的诉苦，也是暗暗惊心。
这北契的中心地带的确是很文明了，什么都学汉族。可北契统治的地方很大，民族众多，在一个国家里，封建、奴隶制并存，这真的有点奇葩。
比如一些北契掌控较为薄弱的地方，还在实行神谕治理的那一套。在这套体系下衍生出来的各种恶心事也就可想而知了。
人皮当鼓、头骨当碗，欠了神庙的钱便是代代都还不清了。这些上位者随便一句话，就能让这些人变成祭品。而这献祭过程极为残忍，光是听描述，就让陶景连连做了好几天的噩梦。一些胆小的，甚至都不敢听下去了。
这种人不杀，杀谁？！也难怪大昭大军到了某地方不但没遭到反抗，反是有民众出来相迎。这些地方的民众虽是消息闭塞，可奈何汉家文明过璀璨，以至于在穷乡僻壤的人都有耳闻。
文明之师来了，这是来解救他们的，怎能不倒履相迎？
将一干恶劣份子都处理了后，草原各族平民与大昭一下子就有了亲近感。而等各先进的养殖技术流入草原后，这种亲近感就更深了。
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