第18章(1 / 3)

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  之后,他又为吴明道撰写了《竹斋记》。在此处不妨插一笔,正德十四年(1519年)十二月朔日(有人认为应该是1505年所写,意见不一),唐伯虎又在这个地方给汪时萃画了《双鉴行窝图》。泽富村在今天的安徽歙县王村,双鉴行窝始建于明孝宗弘治二年(1489年),祝允明为其题写匾额。这幅画今存于北京故宫博物院,一同保存在一起的还有“记”三篇,其中有一篇唐伯虎的《双鉴行窝记》。因为《唐伯虎全集》、《六如居士集》等都没有收入,我们在此摘录部分:新安富溪汪君时萃,号实轩,年已逾甲子。筑室数楹,苫茅以蔽风雨,埴垣以莳果药,布衣韦带,读书其中。夹室凿池二区,储水平阶;歌沧浪之濯缨,玩泌水之乐饥。不知老之将至,由是若将终身,遂匾其室之楣曰“双鉴行窝”……徽之缙绅大夫高其志趣,成为歌咏其性情,俾余识其端。余与汪君虽未伸寤言,即其室之所匾而占之,其修容仪持庄严者欤!其玩天运体造化者欤!其以理养心,以道养高者欤!故为撰记如左云。

  第11章 万事由天莫苦求 (11)

  正德己卯冬季朔日晋昌唐寅书。

  唐伯虎的第三次婚姻生活

  唐伯虎终于在弘治十八年(1505年)娶了沈九娘。为了更好地生活,唐伯虎决定建立别院,供夫妻二人居住,毕竟与兄弟弟媳生活在一起有很多问题。一来因为沈九娘的身份,出出进进不太方便;二来唐伯虎生性放诞,经常与艺术界的朋友相聚,和唐申的生活方式不太合拍。

  此时,唐伯虎有三项资源可以动用。一父亲所剩的遗产;二卖画收入;三沈九娘的嫁妆。

  第一项,不用太想,定然所剩不多。唐伯虎在科场弊案之后就靠典当为生,千里大游玩恐已将其用去大半。更重要的是,作为一名艺术家,藏书是他的嗜好,不到万不得已他不会动用。因此,这部分能用得并不多。

  第二项,对男人来说是轻易不会考虑的。从二人婚后的10年时光里,我们可以猜想,她的大部分嫁妆钱都花在了日常开销上。

  第三项,也是我们今人时常挂怀的就是唐伯虎的画作书法售卖情况。后世人常常说他因为才名远播,他的画供不应求。然而,仔细猜度真实情况恐怕并非如此。唐伯虎的画作在古玩书画界市场上的售价与他的知名度并不成正比,更何况这个知名度是在众多唐迷的烘托下才得来的。彼时,苏州艺术氛围浓重,能与唐伯虎比肩者不下十数名,在此种情况下,他的售画行为带有很大的不确定性。

  否则,也就不会有日后唐伯虎慨叹:

  十朝风雨若昏迷,八口妻孥并告饥。

  信是老天真戏我,无人来买扇头诗。

  青山白发老痴顽,笔砚生涯苦食艰。

  湖上水田人不要,谁来买我画中山。

  荒村风雨杂鸡鸣,车尞釜朝厨愧老妻。
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