御煞 第712节（2 / 7）
自从那接连数息之中的连番惊变过去之后，行走在直直通往世外深远处的路上，楚维阳几乎每每有所道法感触，便要以这样的方式，回看老禅师，穷极心力的在不同的领域上，对于老禅师的道与法以及可能蕴藏的底蕴，进行拆解，进行剖析。
当然，这样的思感与念头，在道人的心神之中所占据的并不算是磅礴。
这一刻，泰半还多的主要思感与念头，仍旧被楚维阳沉浸在了道场三界的宇宙辉光浑一，真正的寰宇乾坤的成长进益上面。
进而，在这一刻，当那泰半与小半的念头齐皆含糊到一处之后，楚维阳忽地意识到，老禅师的举措，像是大有深意。
因为连楚维阳自己依循着天地道法的变化去推敲演绎去时，都不得不承认，在意识到了道场三界的变化之后，楚维阳反复的思量着，而今几乎是他涉足世外最好的时候。
若是再早一些，道场三界的寰宇乾坤之底蕴便显得薄弱了些，那种宇宙乾坤的底蕴无法支撑着楚维阳真正意义上在这无垠的世外畅行。
若是再晚上一些，等到懵懵懂懂之间，直至道场三界因为不堪重负的镇压而主动朝着楚维阳示警的时候，彼时，经年累月的道场三界在旧世九天十地格局之中的局限与艰难生长，势必要引起寰宇本源变化的“畸形”。
甚至连带着彼时道场三界迫不得已的示警，也意味着九天十地的镇压已经到了极致，在彼时，或许脱离出旧世，都是十分艰难的事情，那意味着碰撞，那意味着在强弱态势十分明晰的情况下，道场三界在“畸形”之余必然遭受到的“重创”。
而楚维阳也也能够明白，就像人身道躯一样，有些创伤可以用生机造化，可以用长久的岁月光阴将养回来，恢复原本，但是有些创伤则涉及到了道法的本质而无法恢复，会成为恒久的有缺。
彼时，天地碰撞与磋磨过程之中的重创，便是这样的“道伤”。
而今，楚维阳一朝横渡昏黄雾霭，远走世外，脱出旧世，这时机的选择上，不论对于道人的道途而言，还是对于道场三界的乾坤寰宇本质的进益而言，都是真真正正至臻至妙的恰到好处。
而也正是在这样的过程里，楚维阳再度恍惚地回想着，昔日里老禅师那囊括了旧世的因果罗网之中，诸般谋划真个落空了么？
从这一角度上看，只怕不尽然。
在诸修的道途走到今日的时候，楚维阳需得立身世外以洞见乾坤寰宇的超脱，这一点，楚维阳自己未曾意识到，但是咒杀之力的蔓延，使得老禅师一力促成了这件事情。
而包括邢老道人对于超脱路的探索，若是纳道场入己身的路更深刻的走下去，或许古昔年时所蕴藏的一切关乎于清虚空明天界的事物，那一切关乎于万象凋敝的奇诡邪异的本质，便尽都要从邢道人的掌握之中摒弃，如此，方得道场安泰。
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当然，这样的思感与念头，在道人的心神之中所占据的并不算是磅礴。
这一刻，泰半还多的主要思感与念头，仍旧被楚维阳沉浸在了道场三界的宇宙辉光浑一，真正的寰宇乾坤的成长进益上面。
进而，在这一刻，当那泰半与小半的念头齐皆含糊到一处之后，楚维阳忽地意识到，老禅师的举措，像是大有深意。
因为连楚维阳自己依循着天地道法的变化去推敲演绎去时，都不得不承认，在意识到了道场三界的变化之后，楚维阳反复的思量着，而今几乎是他涉足世外最好的时候。
若是再早一些，道场三界的寰宇乾坤之底蕴便显得薄弱了些，那种宇宙乾坤的底蕴无法支撑着楚维阳真正意义上在这无垠的世外畅行。
若是再晚上一些，等到懵懵懂懂之间，直至道场三界因为不堪重负的镇压而主动朝着楚维阳示警的时候，彼时，经年累月的道场三界在旧世九天十地格局之中的局限与艰难生长，势必要引起寰宇本源变化的“畸形”。
甚至连带着彼时道场三界迫不得已的示警，也意味着九天十地的镇压已经到了极致，在彼时，或许脱离出旧世，都是十分艰难的事情，那意味着碰撞，那意味着在强弱态势十分明晰的情况下，道场三界在“畸形”之余必然遭受到的“重创”。
而楚维阳也也能够明白，就像人身道躯一样，有些创伤可以用生机造化，可以用长久的岁月光阴将养回来，恢复原本，但是有些创伤则涉及到了道法的本质而无法恢复，会成为恒久的有缺。
彼时，天地碰撞与磋磨过程之中的重创，便是这样的“道伤”。
而今，楚维阳一朝横渡昏黄雾霭，远走世外，脱出旧世，这时机的选择上，不论对于道人的道途而言，还是对于道场三界的乾坤寰宇本质的进益而言，都是真真正正至臻至妙的恰到好处。
而也正是在这样的过程里，楚维阳再度恍惚地回想着，昔日里老禅师那囊括了旧世的因果罗网之中，诸般谋划真个落空了么？
从这一角度上看，只怕不尽然。
在诸修的道途走到今日的时候，楚维阳需得立身世外以洞见乾坤寰宇的超脱，这一点，楚维阳自己未曾意识到，但是咒杀之力的蔓延，使得老禅师一力促成了这件事情。
而包括邢老道人对于超脱路的探索，若是纳道场入己身的路更深刻的走下去，或许古昔年时所蕴藏的一切关乎于清虚空明天界的事物，那一切关乎于万象凋敝的奇诡邪异的本质，便尽都要从邢道人的掌握之中摒弃，如此，方得道场安泰。
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