御煞 第679节（3 / 7）
那么在楚维阳的道术交织与共鸣之中，在那须弥与岁月所碰撞与交织而成的宇宙辉光之中，那风雨之间到底应该有甚么？
是阴阳？是其延展在岁月之中展露出死生轮转的意蕴？还是其延展在须弥之中展露出清浊生息的意蕴？
这如是的阴阳连绵之中，实则徜徉在悠悠岁月里，贯穿在寰宇须弥之中的，到底甚么才是真正恒久不易的，是群生的毁灭崩溃？还是万象的生息造化？
到底甚么，是宇宙之中恒久的辉光，到底甚么，是乾坤光阴的唯一底色。
事实上，在掌握风的过程之中，在掌握雨的过程之中，楚维阳不是没有思索过这个问题。
“枯荣、生灭、呼吸……”
这是昔日里楚维阳在师雨亭叩开神境门扉的时候便曾经真切洞见的存在。
这其中，枯荣是岁月，生灭是乾坤。
而呼吸……
这一刻，楚维阳像是有了答案。
从来没有一味的陨灭，一味陨灭的结局，只有彻底的崩坏，便有如清虚空明天界一样，其自昔年彻彻底底的崩灭之后，再也无有回转。
而一味的生机造化，似乎也并非是纯粹的正途，倘若盛极便意味着恒常不易，那么这世上最不应该崩灭的，实则是在古昔年时便已经彻彻底底不存在的九天界。
哪怕长久以来，楚维阳所曾经逢面的诸位在那个极古老时代残存下来的耄耋老道，前辈先贤，在提及那个九天尚且存在的时代时，都时常三缄其口，哪怕楚维阳已经有过数度的旁敲侧击，但是从来都不曾有人真正提及过，九天崩灭的根源。
但是参道悟法至于今日，洞历诸界至于今日的楚维阳，事实上哪怕无有先贤的佐证，也已经能够有所猜度。
在那个鼎盛着只有曾经在古书典籍之中曾经见到过更为鼎盛记载，未曾有闻言过衰颓的古老九天十地时代之中，强弱如斯的九天仙真们，甚至连原本生活与徜徉在昏黄汪洋之中的原始凶兽都可以相继屠戮与斩灭，以其血肉与性命铺成古路。
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是阴阳？是其延展在岁月之中展露出死生轮转的意蕴？还是其延展在须弥之中展露出清浊生息的意蕴？
这如是的阴阳连绵之中，实则徜徉在悠悠岁月里，贯穿在寰宇须弥之中的，到底甚么才是真正恒久不易的，是群生的毁灭崩溃？还是万象的生息造化？
到底甚么，是宇宙之中恒久的辉光，到底甚么，是乾坤光阴的唯一底色。
事实上，在掌握风的过程之中，在掌握雨的过程之中，楚维阳不是没有思索过这个问题。
“枯荣、生灭、呼吸……”
这是昔日里楚维阳在师雨亭叩开神境门扉的时候便曾经真切洞见的存在。
这其中，枯荣是岁月，生灭是乾坤。
而呼吸……
这一刻，楚维阳像是有了答案。
从来没有一味的陨灭，一味陨灭的结局，只有彻底的崩坏，便有如清虚空明天界一样，其自昔年彻彻底底的崩灭之后，再也无有回转。
而一味的生机造化，似乎也并非是纯粹的正途，倘若盛极便意味着恒常不易，那么这世上最不应该崩灭的，实则是在古昔年时便已经彻彻底底不存在的九天界。
哪怕长久以来，楚维阳所曾经逢面的诸位在那个极古老时代残存下来的耄耋老道，前辈先贤，在提及那个九天尚且存在的时代时，都时常三缄其口，哪怕楚维阳已经有过数度的旁敲侧击，但是从来都不曾有人真正提及过，九天崩灭的根源。
但是参道悟法至于今日，洞历诸界至于今日的楚维阳，事实上哪怕无有先贤的佐证，也已经能够有所猜度。
在那个鼎盛着只有曾经在古书典籍之中曾经见到过更为鼎盛记载，未曾有闻言过衰颓的古老九天十地时代之中，强弱如斯的九天仙真们，甚至连原本生活与徜徉在昏黄汪洋之中的原始凶兽都可以相继屠戮与斩灭，以其血肉与性命铺成古路。
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