御煞 第678节（4 / 7）
但这同样意味着，仍旧有着六七成的须弥庙宇，在这样最后的遴选过程之中，彻彻底底的成为了楚维阳的底蕴。
而法会一部分的彻底融入玉京山，也在事实的层面上，意味着实则悟境的部分玄妙，不会再随着天意的远去而同样远去。
那一小部分的玄妙，将会以这样的方式，以融入楚维阳道法恒常之中的方式，常驻于道人的形神之中。
那不是悟境的阐发，但是楚维阳稍稍做出了些尝试，仅只是道人将之前沉浸在法会之中，所阐发与相继洞悟的那些高道妙法，齐皆在这一刻整理着落成文字的时候。
霎时间，这已经不再是甚么思绪如电，这更是灵感念头的迸溅与酝酿，若天心道雷也似，无形无相，却又随着思感与念头的弥散，无所不在。
甚至，楚维阳前所未有的，在这一刻，凡所有思量的高道妙法，竟然在同一刻并驾齐驱也似的落成文字，汇总成篇章。
这是楚维阳从未曾达到过的一心多用，当然，这种一心多用，在道法演绎层面上终有极限在，更像是悟境之中“无所不能”的弱化映照，但是，如是恒常的驻足己身，楚维阳已经愈渐得体悟出了其中的玄妙所在。
而楚维阳也终是可以确定，这接连轮转不休的探索道法真髓，演绎与推敲道术，乃至于日后接连不断的使道术蜕变与升华的过程，便是楚维阳彻彻底底掌握悟境，使那无上玄妙常驻己身的过程！
“妙哉，妙哉——”
第896章 挣脱藩篱悟周全
至于道人这样的高邈境界，寻常的道法轮转已经不值得再教道人有所触动，但饶是如此浑厚底蕴，这会儿，楚维阳都耗费了颇长久的时间，在体悟那一小部分悟境玄妙驻留于形神之中的玄奇。
而也正是在如是良久的感触之中，楚维阳终是在后知后觉地，将诸般繁盛的高道妙法的经篇汇总，在为下一番可能到来的玉京山法会真正备下诸般资粮与薪柴之中。
直至此刻，楚维阳那磅礴的思感与念头，方才在这如是“风起云涌”的玉京法会的进程之中，不再有那样的沸腾。
也正是愈渐得归于平和的思感与念头，终是教楚维阳渐渐地将己身的思感被更多这场法会之外的变化所触动。
首先被楚维阳所感悟到的，则是在这煌煌道音的长久洗炼之下，以某种无限近乎于同样顿悟的方式，以前所未有的入大定而坐忘的姿态，而今仍旧陷入闭关之中的诸修。
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而法会一部分的彻底融入玉京山，也在事实的层面上，意味着实则悟境的部分玄妙，不会再随着天意的远去而同样远去。
那一小部分的玄妙，将会以这样的方式，以融入楚维阳道法恒常之中的方式，常驻于道人的形神之中。
那不是悟境的阐发，但是楚维阳稍稍做出了些尝试，仅只是道人将之前沉浸在法会之中，所阐发与相继洞悟的那些高道妙法，齐皆在这一刻整理着落成文字的时候。
霎时间，这已经不再是甚么思绪如电，这更是灵感念头的迸溅与酝酿，若天心道雷也似，无形无相，却又随着思感与念头的弥散，无所不在。
甚至，楚维阳前所未有的，在这一刻，凡所有思量的高道妙法，竟然在同一刻并驾齐驱也似的落成文字，汇总成篇章。
这是楚维阳从未曾达到过的一心多用，当然，这种一心多用，在道法演绎层面上终有极限在，更像是悟境之中“无所不能”的弱化映照，但是，如是恒常的驻足己身，楚维阳已经愈渐得体悟出了其中的玄妙所在。
而楚维阳也终是可以确定，这接连轮转不休的探索道法真髓，演绎与推敲道术，乃至于日后接连不断的使道术蜕变与升华的过程，便是楚维阳彻彻底底掌握悟境，使那无上玄妙常驻己身的过程！
“妙哉，妙哉——”
第896章 挣脱藩篱悟周全
至于道人这样的高邈境界，寻常的道法轮转已经不值得再教道人有所触动，但饶是如此浑厚底蕴，这会儿，楚维阳都耗费了颇长久的时间，在体悟那一小部分悟境玄妙驻留于形神之中的玄奇。
而也正是在如是良久的感触之中，楚维阳终是在后知后觉地，将诸般繁盛的高道妙法的经篇汇总，在为下一番可能到来的玉京山法会真正备下诸般资粮与薪柴之中。
直至此刻，楚维阳那磅礴的思感与念头，方才在这如是“风起云涌”的玉京法会的进程之中，不再有那样的沸腾。
也正是愈渐得归于平和的思感与念头，终是教楚维阳渐渐地将己身的思感被更多这场法会之外的变化所触动。
首先被楚维阳所感悟到的，则是在这煌煌道音的长久洗炼之下，以某种无限近乎于同样顿悟的方式，以前所未有的入大定而坐忘的姿态，而今仍旧陷入闭关之中的诸修。
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