御煞 第634节（3 / 7）
几乎顷刻间，伴随着第一道飞光裹挟着斑斓的神辉，从愈渐得斑斓的幽雾之中显照而出。
在道人的注视之中，那玄虚的形而上领域之中，便再也没有了甚么纯粹的斑斓辉光，只有如同一个又一个泡沫也似，从那飞光之中相继显照而出的光怪陆离的玄妙景象。
楚维阳知道，那并非是真正的开天辟世，不论是其中的道人身形也好，还是那宝材与山水，又或者是某种纯粹的渲染而出的氛围意境，诸相实则并不重要，重要的则是那蕴藏在诸相之中的，属于道法的根髓灵韵。
那是在现实之外的，某种道法灵韵的极致凝炼之后的显照。
那不再是玄虚的一界。
灵虚。
而且，起初时，这些灵虚景象尚还仅只像是梦幻泡影那样骤然间虚悬在朝着斑斓本身变化的云雾之中，进而，便自行骤然崩灭了去，又或者是在与另一道飞光显照的灵虚景象的碰撞之中，那种虚化的道法神韵“同归于尽”的破灭开来。
但是渐渐地，就好像是自然地养炼与磋磨之中，总要浪尽淘沙，待得诸般驳杂散尽，总要有着菁华从中诞生。
而这样的自然之规则，同样试用于那片满蕴着灵虚景象的领域之中。
渐渐地，有着飞光悬照的灵虚景象，仍旧光怪陆离，仍旧远超寻常人的想象，奇诡，曼妙，而不可思议。
并且，其上所贯穿的道法神韵，不再像是早先时那样的偏颇与明晰，或强或弱，但是那些相继显照的飞光之中的灵虚景象，却尽皆呈现出了圆融无漏的气韵，并且，也正是因为着那圆融无漏的气韵本身，这些灵虚的景象不再自行崩灭。
哪怕之后，在一道道飞光的相继碰撞之中，那些灵虚的景象也不再崩灭，磋磨真个变成了仅只是磋磨本身而已。
连带着那种飞光的碰撞本身，也仅只能够教灵虚景象本身更为圆融，某种发源自道法本身的恒常不易的气韵似是贯穿在了那些神韵之中。
更为玄妙的，则是在这样的碰撞与磋磨里，难免，难免有着那些道与法哪怕在根髓神韵之中都有所趋同的飞光触碰到了一起。
于是，这些灵虚景象本身，便也这样相互碰撞着，开始真正依循着那种趋同，而同为一体，几乎只是顷刻间，更为恢宏，更为玄妙，更为不可思议的景象悬照。
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在道人的注视之中，那玄虚的形而上领域之中，便再也没有了甚么纯粹的斑斓辉光，只有如同一个又一个泡沫也似，从那飞光之中相继显照而出的光怪陆离的玄妙景象。
楚维阳知道，那并非是真正的开天辟世，不论是其中的道人身形也好，还是那宝材与山水，又或者是某种纯粹的渲染而出的氛围意境，诸相实则并不重要，重要的则是那蕴藏在诸相之中的，属于道法的根髓灵韵。
那是在现实之外的，某种道法灵韵的极致凝炼之后的显照。
那不再是玄虚的一界。
灵虚。
而且，起初时，这些灵虚景象尚还仅只像是梦幻泡影那样骤然间虚悬在朝着斑斓本身变化的云雾之中，进而，便自行骤然崩灭了去，又或者是在与另一道飞光显照的灵虚景象的碰撞之中，那种虚化的道法神韵“同归于尽”的破灭开来。
但是渐渐地，就好像是自然地养炼与磋磨之中，总要浪尽淘沙，待得诸般驳杂散尽，总要有着菁华从中诞生。
而这样的自然之规则，同样试用于那片满蕴着灵虚景象的领域之中。
渐渐地，有着飞光悬照的灵虚景象，仍旧光怪陆离，仍旧远超寻常人的想象，奇诡，曼妙，而不可思议。
并且，其上所贯穿的道法神韵，不再像是早先时那样的偏颇与明晰，或强或弱，但是那些相继显照的飞光之中的灵虚景象，却尽皆呈现出了圆融无漏的气韵，并且，也正是因为着那圆融无漏的气韵本身，这些灵虚的景象不再自行崩灭。
哪怕之后，在一道道飞光的相继碰撞之中，那些灵虚的景象也不再崩灭，磋磨真个变成了仅只是磋磨本身而已。
连带着那种飞光的碰撞本身，也仅只能够教灵虚景象本身更为圆融，某种发源自道法本身的恒常不易的气韵似是贯穿在了那些神韵之中。
更为玄妙的，则是在这样的碰撞与磋磨里，难免，难免有着那些道与法哪怕在根髓神韵之中都有所趋同的飞光触碰到了一起。
于是，这些灵虚景象本身，便也这样相互碰撞着，开始真正依循着那种趋同，而同为一体，几乎只是顷刻间，更为恢宏，更为玄妙，更为不可思议的景象悬照。
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