第664章(2 / 4)

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  ……

  承天寺之夜,彦崇的名声响彻西夏。

  大宋的雷神,辽国的元帅,西夏高僧,各种光环让彦崇都有些受宠若惊起来。

  痛惮上人要彦崇留在承天寺讲经,李仙芸和红娘子见彦崇毫不迟疑便同意下来,心中暗笑这风流倜傥的臭人懂什么高深的佛法。

  不料彦崇果然登台讲经,由于在西夏流行的是大乘佛教,所以彦崇便提出小乘佛教,并一一加以注解。

  在对于佛陀释迦牟尼的看法上大乘佛教把看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛,并且认为除释迦牟尼佛外,在三世(过去、现在、未来)十方(东南西北,四维上下)有无数的佛。

  而小乘佛教把释迦牟尼看做是一个教主、导师,是一个达到彻底觉悟的人。

  第四百零三章 红日照大千

  听着彦崇在高台上引据经典,讲述着大乘佛教和小乘佛教的共同性和差异点,台下各位高僧都是双手合什听得如痴如醉,红娘子实在忍不住,撅着嘴对李仙芸说道:“妹妹,他这样乱说,不怕露馅吗?”

  “嘘……”

  李仙芸打断了红娘子的疑问,“大郎讲的真好,我听着听着,眼睛里仿佛看到了满天落英缤纷,众佛吟唱。”

  “啊……”

  红娘子看着宝相庄严的李仙芸,只好闭上小嘴,将小手也合上,心中却不知道在想些什么。

  ……

  彦崇开坛讲经十日,这才在痛惮上人为首的一众高僧依依不舍的欢送下,回到了军营。
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