第1849章（2 / 3）
“诺！”三人拱手领命。
唯才是举，还是唯贤唯德这两种用人方法，一直以来都是有争论的。
历史上的曹操，就是唯才是举，而蜀国的诸葛亮，则是唯贤唯德。
曹操的人才，不论出身，有能力就可以得到重用，而蜀国在诸葛亮的治理下，选用人才都是德行唯先。
固然曹操的唯才是举，为曹魏提供了大量的人才，使其迅速壮大，但也有一个缺点，就是没忠心可靠的人。
司马懿就不必说了，后来司马懿发动高平陵之变，当时还有许多曹操留下来的老臣，孙礼，郭淮，还有四朝元老蒋济，这些人都是曹操提拔重用起来的，可结果怎么样？全帮司马懿去了。
在看蜀国，灭亡之时只有刘禅身边的平时的亲信主张投降，诸葛亮留下来得一干老臣，全都是死战不降，甚至姜维在刘禅投降以后，还打算为他复国，惟贤惟德的用人举措，比之唯才是举，忠心的人多得多。
如今天下平定，刘辩自然不会在选择唯才是举，而是选择惟贤惟德，德贤在先，才能在后。才能不够没关系，有德行就行，一不贪污，二不腐败，兢兢业业的治理地方，总比那些有才能得蛀虫治理的要有政绩。
“切记贤德在先啊！”三人拱手离去之前，刘辩深深的看了一眼法正和张松。
二人心下一凛，拱手道：“陛下放心！”
其实这三人之中，刘辩最中意的还是黄权，虽然历史上他仕三主，但都是逼于无奈，为人臣子，一向都是兢兢业业。只要投降了，绝对是中心可靠。
反倒是法正和张松二人，性格都有瑕疵。
法正眦睚必报，小肚鸡肠，而张松恃才傲物，有些自大，都不如黄权忠厚克制。
不过好在如今天下平定，不是乱世，用这二人也不会出什么大乱子。
三人走后，刘辩做到了位置上，开始奋笔疾书。
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唯才是举，还是唯贤唯德这两种用人方法，一直以来都是有争论的。
历史上的曹操，就是唯才是举，而蜀国的诸葛亮，则是唯贤唯德。
曹操的人才，不论出身，有能力就可以得到重用，而蜀国在诸葛亮的治理下，选用人才都是德行唯先。
固然曹操的唯才是举，为曹魏提供了大量的人才，使其迅速壮大，但也有一个缺点，就是没忠心可靠的人。
司马懿就不必说了，后来司马懿发动高平陵之变，当时还有许多曹操留下来的老臣，孙礼，郭淮，还有四朝元老蒋济，这些人都是曹操提拔重用起来的，可结果怎么样？全帮司马懿去了。
在看蜀国，灭亡之时只有刘禅身边的平时的亲信主张投降，诸葛亮留下来得一干老臣，全都是死战不降，甚至姜维在刘禅投降以后，还打算为他复国，惟贤惟德的用人举措，比之唯才是举，忠心的人多得多。
如今天下平定，刘辩自然不会在选择唯才是举，而是选择惟贤惟德，德贤在先，才能在后。才能不够没关系，有德行就行，一不贪污，二不腐败，兢兢业业的治理地方，总比那些有才能得蛀虫治理的要有政绩。
“切记贤德在先啊！”三人拱手离去之前，刘辩深深的看了一眼法正和张松。
二人心下一凛，拱手道：“陛下放心！”
其实这三人之中，刘辩最中意的还是黄权，虽然历史上他仕三主，但都是逼于无奈，为人臣子，一向都是兢兢业业。只要投降了，绝对是中心可靠。
反倒是法正和张松二人，性格都有瑕疵。
法正眦睚必报，小肚鸡肠，而张松恃才傲物，有些自大，都不如黄权忠厚克制。
不过好在如今天下平定，不是乱世，用这二人也不会出什么大乱子。
三人走后，刘辩做到了位置上，开始奋笔疾书。
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