35. 过去的宇宙（2 / 4）
白书佾并不需要更多的正面例证，他要的是一个可被观测的实验来验证反面论述。
验证反面论述，也就是否证。
当一个假说可以被否证，表示这个假说能够成为科学理论，但当一个假说已经被否证，那就代表这个论述为假，需要废弃。研究者只能设立新的假说，继续实验。
这其中的重点是，证明自己的假设「可以」被否证，不代表「已经」被否证。
白书佾的目标是前者，而非后者。
白书佾希望让简佑文去过别的宇宙，并且在回来之后也不会离开自己。
这样就可以证明他的假说是有可能透过实验被否证，但实际上经过了实验之后却没有被否证。
在没有新的反面论述推翻的状况下，他的假说──这个宇宙的简佑文永远都会待在同个宇宙的白书佾身边──就能成立，成为确实可靠的科学理论了。
让简佑文去别的世界的方法很简单，就是透过金属魔术方块。
如果只是单纯地叫简佑文去别的世界，势必会被询问原因。
一旦老实告知实验的目的，简佑文肯定会刻意避开另一个世界的自己，想方设法赶回来。
要避开这种情况，只能让简佑文在不知情的状况下穿越到平行世界，再利用事先写好的程式，让他经歷三个宇宙后，在最后一次穿越回到原本的世界。
这时候白书佾突然想到了一个可能性。
即便微乎其微，但机率并不是零。
──如果简佑文不回来了呢？
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验证反面论述，也就是否证。
当一个假说可以被否证，表示这个假说能够成为科学理论，但当一个假说已经被否证，那就代表这个论述为假，需要废弃。研究者只能设立新的假说，继续实验。
这其中的重点是，证明自己的假设「可以」被否证，不代表「已经」被否证。
白书佾的目标是前者，而非后者。
白书佾希望让简佑文去过别的宇宙，并且在回来之后也不会离开自己。
这样就可以证明他的假说是有可能透过实验被否证，但实际上经过了实验之后却没有被否证。
在没有新的反面论述推翻的状况下，他的假说──这个宇宙的简佑文永远都会待在同个宇宙的白书佾身边──就能成立，成为确实可靠的科学理论了。
让简佑文去别的世界的方法很简单，就是透过金属魔术方块。
如果只是单纯地叫简佑文去别的世界，势必会被询问原因。
一旦老实告知实验的目的，简佑文肯定会刻意避开另一个世界的自己，想方设法赶回来。
要避开这种情况，只能让简佑文在不知情的状况下穿越到平行世界，再利用事先写好的程式，让他经歷三个宇宙后，在最后一次穿越回到原本的世界。
这时候白书佾突然想到了一个可能性。
即便微乎其微，但机率并不是零。
──如果简佑文不回来了呢？
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