明初第一太子妃 第63节（4 / 7）
御药局设尚药、奉御两人, 直长两人, 药童十人，均由宫内的太监、宫女担任, 同时要求太医院的御医，每日四人同院使、院判共入御药局轮值, 专为皇帝及皇子们服务。
还有一典药局，职责与御药房基本相同，但其属于东宫六局之一，专为皇太子一家服务，目前也就是服务于朱标和朱雄英。
再有尚食局的司药服务于后宫诸妃，安乐堂服务于皇宫内官，以及月子房专为后妃产育服务。
除了以上皇宫部分，还有王府良医所，专门服务于分封出宫的诸王。
地方医事的主要代表是惠民药局，专为贫民提供医药服务，当然虽有优惠，但非免费。
其中太医院御医的主要来源为医户、外访保举、捐纳三种渠道。
史书记载，朱元璋将于洪武十三年创立黄册制度，类似于现代户口本，不一样的地方是他按照职业，把百姓分为民、军、匠三类，且必须子承父业，不可擅自变乱。
换而言之，父亲当兵，儿子也得当兵，孙子也得当兵，世世代代都得当兵，父亲打铁，儿子也得打铁，孙子也得打铁，世世代代都得打铁......
朱元璋可能觉得他当皇帝，他儿子肯定是皇帝，孙子也是皇帝，世世代代都是皇帝，可把他给能耐的。
其中医户分属民户，同样要遵循子承父业的规定，无论其人医术如何。
当然，想入太医院是需要通过考试的，医户子弟有三次考试机会。
外访保举，即由当地官府推荐擅医者，参加太医院的考试。
还有捐纳，擅医者可通过捐纳钱财，免试，直接获得补任医官的资格。
其中外访保举、捐纳都是明朝后期之事，尤其捐纳，那不就是买官卖官么！
如果真的擅医，自可堂堂正正考试，还用得着捐纳？
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还有一典药局，职责与御药房基本相同，但其属于东宫六局之一，专为皇太子一家服务，目前也就是服务于朱标和朱雄英。
再有尚食局的司药服务于后宫诸妃，安乐堂服务于皇宫内官，以及月子房专为后妃产育服务。
除了以上皇宫部分，还有王府良医所，专门服务于分封出宫的诸王。
地方医事的主要代表是惠民药局，专为贫民提供医药服务，当然虽有优惠，但非免费。
其中太医院御医的主要来源为医户、外访保举、捐纳三种渠道。
史书记载，朱元璋将于洪武十三年创立黄册制度，类似于现代户口本，不一样的地方是他按照职业，把百姓分为民、军、匠三类，且必须子承父业，不可擅自变乱。
换而言之，父亲当兵，儿子也得当兵，孙子也得当兵，世世代代都得当兵，父亲打铁，儿子也得打铁，孙子也得打铁，世世代代都得打铁......
朱元璋可能觉得他当皇帝，他儿子肯定是皇帝，孙子也是皇帝，世世代代都是皇帝，可把他给能耐的。
其中医户分属民户，同样要遵循子承父业的规定，无论其人医术如何。
当然，想入太医院是需要通过考试的，医户子弟有三次考试机会。
外访保举，即由当地官府推荐擅医者，参加太医院的考试。
还有捐纳，擅医者可通过捐纳钱财，免试，直接获得补任医官的资格。
其中外访保举、捐纳都是明朝后期之事，尤其捐纳，那不就是买官卖官么！
如果真的擅医，自可堂堂正正考试，还用得着捐纳？
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