第1638章（2 / 2）
杨雄却是人品极差，且已经变成了“人棍”，就任他在梁山上自生自灭好了，总不能八抬大轿把他抬到少林寺来、或者为了与他聚义再带着数万将士返回梁山吧？没那工夫，也没那必要。
没了张屠户，不吃带毛猪。既然玄女要求自己尽快聚义，而后再“替天行道”，那就尽快好了，还有京城之围亟待解救呢。
那么应该如何尽快？尽快就是舍弃这两个人，额外添加两人进去凑齐一百单八将就可以了，总之我白胜聚义就是这么个聚法，你玄女若是觉得不行，就别把这任务安排在我头上。
所以他在宣布即将借用少林寺这个地方搞一个聚义之后，转身就往少林寺里走，妻子友人以及白家军众将在后跟随，只把少林群僧看得瞠目结舌，想要上前阻拦却又不敢。
鸠占鹊巢啊这是！少林寺每一个僧人都不免这么想。这少林寺是你白胜的么？你借用这地方总该跟主人打声招呼吧？总该征求一下主人的意见吧？或慧真方丈，或灵兴禅师，又或者是少林神僧扫地老和尚，你问一声不行么？
然而白胜就是没有问，仿佛他这安排就是天经地义一般，仿佛少林寺这佛门圣地就该借给他用来聚义，总之一副理直气壮、理所当然的作派。
于是少林群僧就把目光看向他们的首脑扫地僧和慧真方丈，却发现扫地僧未置可否，慧真方丈也没有想要说话的意思，再找灵兴禅师，却不知灵兴去了何处。
正惶惑间，忽听灵兴的声音响起在寺门方向：“白居士，你也真好意思这么做，少林寺是佛门圣地，是我等佛门信徒供奉佛祖的地方，你领着这些在家的居士搞什么聚义，真的合适么？”
灵兴是斟酌了再三才从寺外归来的，本来他不想站出来阻拦白胜，因为他并不希望白胜就此离去，试想：若是白胜真的带领两万将士就此离开，自己再想找白胜的麻烦就不可能了。
所以他要等待白胜率众进入少林寺。而只要白胜率众进入少林寺之后，就犯了群僧之怒，这时候他在站出来，表面上是要驱逐白胜，实际上是打算再跟白胜发生一次冲突。
白胜肯定不会因为他的阻拦便即离开的，肯定要与他发生冲突，而此时他盼望的就是与白胜来这么一场名正言顺的冲突，然后跟白胜单挑一次，这样白胜必定不肯让他的手下帮忙。 ↑返回顶部↑
没了张屠户，不吃带毛猪。既然玄女要求自己尽快聚义，而后再“替天行道”，那就尽快好了，还有京城之围亟待解救呢。
那么应该如何尽快？尽快就是舍弃这两个人，额外添加两人进去凑齐一百单八将就可以了，总之我白胜聚义就是这么个聚法，你玄女若是觉得不行，就别把这任务安排在我头上。
所以他在宣布即将借用少林寺这个地方搞一个聚义之后，转身就往少林寺里走，妻子友人以及白家军众将在后跟随，只把少林群僧看得瞠目结舌，想要上前阻拦却又不敢。
鸠占鹊巢啊这是！少林寺每一个僧人都不免这么想。这少林寺是你白胜的么？你借用这地方总该跟主人打声招呼吧？总该征求一下主人的意见吧？或慧真方丈，或灵兴禅师，又或者是少林神僧扫地老和尚，你问一声不行么？
然而白胜就是没有问，仿佛他这安排就是天经地义一般，仿佛少林寺这佛门圣地就该借给他用来聚义，总之一副理直气壮、理所当然的作派。
于是少林群僧就把目光看向他们的首脑扫地僧和慧真方丈，却发现扫地僧未置可否，慧真方丈也没有想要说话的意思，再找灵兴禅师，却不知灵兴去了何处。
正惶惑间，忽听灵兴的声音响起在寺门方向：“白居士，你也真好意思这么做，少林寺是佛门圣地，是我等佛门信徒供奉佛祖的地方，你领着这些在家的居士搞什么聚义，真的合适么？”
灵兴是斟酌了再三才从寺外归来的，本来他不想站出来阻拦白胜，因为他并不希望白胜就此离去，试想：若是白胜真的带领两万将士就此离开，自己再想找白胜的麻烦就不可能了。
所以他要等待白胜率众进入少林寺。而只要白胜率众进入少林寺之后，就犯了群僧之怒，这时候他在站出来，表面上是要驱逐白胜，实际上是打算再跟白胜发生一次冲突。
白胜肯定不会因为他的阻拦便即离开的，肯定要与他发生冲突，而此时他盼望的就是与白胜来这么一场名正言顺的冲突，然后跟白胜单挑一次，这样白胜必定不肯让他的手下帮忙。 ↑返回顶部↑