迷失的蝙蝠(16)(4 / 10)
142页,楞严经,卷五最后一页。
佛说:「以诸眾生,从无始以来,循着一切之色声,逐念流转,曾不开悟:性净妙常。不循所常,逐诸生灭,由是生生杂染流转!
若弃生灭,守于常真,常光现前,根、尘、识心,应时销落。
想相为尘,识情为垢。
二俱远离,则你的法眼,应时清明,云何不成无上知觉呢?」
日婆又问:「为什么世世流转的是生死诸根?安乐解脱的寂静妙常,都是六根所作呢?」
我说:「吾人尚未开悟,六根真妄交芦,
真性再怎么有为还是空!
缘生再怎么努力?还是如幻!
结果一场空,无为无起灭,不实如空花!
说妄能逼真,说的时候,妄与真二者同为妄!
中间无实性。是故若交缠!空有二俱非!
选择圆通,根选择圆通,入流成正觉!
佛是这么开示的!」
六根能圆通也能得正道?
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佛说:「以诸眾生,从无始以来,循着一切之色声,逐念流转,曾不开悟:性净妙常。不循所常,逐诸生灭,由是生生杂染流转!
若弃生灭,守于常真,常光现前,根、尘、识心,应时销落。
想相为尘,识情为垢。
二俱远离,则你的法眼,应时清明,云何不成无上知觉呢?」
日婆又问:「为什么世世流转的是生死诸根?安乐解脱的寂静妙常,都是六根所作呢?」
我说:「吾人尚未开悟,六根真妄交芦,
真性再怎么有为还是空!
缘生再怎么努力?还是如幻!
结果一场空,无为无起灭,不实如空花!
说妄能逼真,说的时候,妄与真二者同为妄!
中间无实性。是故若交缠!空有二俱非!
选择圆通,根选择圆通,入流成正觉!
佛是这么开示的!」
六根能圆通也能得正道?
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