迷失的蝙蝠(13)(8 / 10)
跟光明没有关係!
富楼那说:「如果说这个是不光明,而名之为觉的话?则这个世界恐怕就没有所谓光明的事了?」
佛说:「如果说这个世界上没有所谓光明的事?也就没有明觉这两个字了?
有所有不是觉,无所有不是光明。
无光明又非觉的湛然明性。你要细加体悟!
性觉必明,妄称名为明觉,就不妥当了!为什么?
觉不是所明的标的!
觉就是觉。
不是因光明而建立的一个场景。
如果因光明而建立一个场境?场境既然妄生!就生出你的妄之本能来的!
本来没有同异?因为燃烧的心渴望的光明而生出异心来了!一分为二了!
同异二分,又在异中异彼所异,又在同中分出稍为不同的东西来,二又分为四了!
同异发明,辗转互立,则找不到元先的同与异了!
如是扰乱,相待生劳。
久劳生出尘埃粉末。
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富楼那说:「如果说这个是不光明,而名之为觉的话?则这个世界恐怕就没有所谓光明的事了?」
佛说:「如果说这个世界上没有所谓光明的事?也就没有明觉这两个字了?
有所有不是觉,无所有不是光明。
无光明又非觉的湛然明性。你要细加体悟!
性觉必明,妄称名为明觉,就不妥当了!为什么?
觉不是所明的标的!
觉就是觉。
不是因光明而建立的一个场景。
如果因光明而建立一个场境?场境既然妄生!就生出你的妄之本能来的!
本来没有同异?因为燃烧的心渴望的光明而生出异心来了!一分为二了!
同异二分,又在异中异彼所异,又在同中分出稍为不同的东西来,二又分为四了!
同异发明,辗转互立,则找不到元先的同与异了!
如是扰乱,相待生劳。
久劳生出尘埃粉末。
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