迷失的蝙蝠(05)（3 / 10）
拿出他的本本来，指出楞严经有九个迷宫。
第一个迷宫：颖川堂，陈氏。
目前为台湾第一大姓，明万歷年间﹙1573—1619﹚，陈振遥由福建同安金门水头乡迁居到今之澎湖湖西沙港开基。
日婆的第一疑是：「楞严经为什么掀开了男女肉欲之迷？」
日婆说：「平常人往往避开私娼寮，不去那里溜躂！
阿难却偏偏到那里去托钵，不是很矛盾吗？所以它是淫书。
而羞愧的阿难却问世尊：十方如来，得成菩提，妙奢摩他、三摩、禪那，的最初方便是什么？
这不是怪怪的吗？
是不是没有定？才会被引入私娼寮，几乎破功？」
又说：「这样不通！」「应问：女人的肉体为什么那么迷人才对？」
第二迷宫：西河堂，林氏。
目前为台湾的第二大姓，明崇禎末年﹙1643﹚，林四由福建漳浦乌石乡迁居今之澎湖白沙，通梁古榕树即由其裔孙林瑶琴，于清嘉庆年间所栽植。
日婆说：「涅槃之谜，古印度人以死为涅槃，外道却说有四个涅槃。佛在楞伽经上说：离六识即涅槃。
又说三岁时看到的恆河，到如今看到的恆河，并没有改变。
这个讲法不对！
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第一个迷宫：颖川堂，陈氏。
目前为台湾第一大姓，明万歷年间﹙1573—1619﹚，陈振遥由福建同安金门水头乡迁居到今之澎湖湖西沙港开基。
日婆的第一疑是：「楞严经为什么掀开了男女肉欲之迷？」
日婆说：「平常人往往避开私娼寮，不去那里溜躂！
阿难却偏偏到那里去托钵，不是很矛盾吗？所以它是淫书。
而羞愧的阿难却问世尊：十方如来，得成菩提，妙奢摩他、三摩、禪那，的最初方便是什么？
这不是怪怪的吗？
是不是没有定？才会被引入私娼寮，几乎破功？」
又说：「这样不通！」「应问：女人的肉体为什么那么迷人才对？」
第二迷宫：西河堂，林氏。
目前为台湾的第二大姓，明崇禎末年﹙1643﹚，林四由福建漳浦乌石乡迁居今之澎湖白沙，通梁古榕树即由其裔孙林瑶琴，于清嘉庆年间所栽植。
日婆说：「涅槃之谜，古印度人以死为涅槃，外道却说有四个涅槃。佛在楞伽经上说：离六识即涅槃。
又说三岁时看到的恆河，到如今看到的恆河，并没有改变。
这个讲法不对！
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