四月的秧苗(05)(6 / 9)
还有相思树。芦花荡。
到了站,又走下来,从一个平台。
[生老病死,延伸到十二因缘,为缘觉乘所喜爱,三法印苦空无常在看门,苦集灭道是声闻四圣諦。
而菩萨发心度眾生!]老伯说。
[要发菩提心不是很困难,要相信有佛,然后慈悲发大愿,然后在人世间度眾生,不为眾生所度!]又说。
[先修普贤行愿!]李茶说。
[要读法华经,相信眾生皆有佛性,皆当成佛!]老伯说。
到处都是细细常常的树,山丘上都是肥后的蕨草的叶子。
有一处青净水可供饮用。还有一个禪修处。可以坐禪!
[草木如果有生命,则其交替真快!
生生灭灭的,这看来就是如如不动,像是一种生命的常态?
儒家以礼应对人世间的变化,以行为来规划心境,忠孝仁爱信义和平。就是死亡祭之以礼,也就可以了,不深入去追往生后的真像?敬鬼神而远之,不知生焉知死?不去探讨往生后的世界,但知有鬼之存在!
道家则清净无为,一切规知于自然,隐居山林,不求闻达于诸侯,不在朝为官?精神语新灵龟知于尘土,也就没有生灭的问题了?
佛家讲轮回,因缘生灭,实无生灭,要从修行上求大解脱!不停的受生往生,而度眾生,扬大乘,发菩提心,在生命的归宿与起行中,解脱,了生脱死。
人间的事多如牛毛,看开点不要一直加压,给自己压力!
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到了站,又走下来,从一个平台。
[生老病死,延伸到十二因缘,为缘觉乘所喜爱,三法印苦空无常在看门,苦集灭道是声闻四圣諦。
而菩萨发心度眾生!]老伯说。
[要发菩提心不是很困难,要相信有佛,然后慈悲发大愿,然后在人世间度眾生,不为眾生所度!]又说。
[先修普贤行愿!]李茶说。
[要读法华经,相信眾生皆有佛性,皆当成佛!]老伯说。
到处都是细细常常的树,山丘上都是肥后的蕨草的叶子。
有一处青净水可供饮用。还有一个禪修处。可以坐禪!
[草木如果有生命,则其交替真快!
生生灭灭的,这看来就是如如不动,像是一种生命的常态?
儒家以礼应对人世间的变化,以行为来规划心境,忠孝仁爱信义和平。就是死亡祭之以礼,也就可以了,不深入去追往生后的真像?敬鬼神而远之,不知生焉知死?不去探讨往生后的世界,但知有鬼之存在!
道家则清净无为,一切规知于自然,隐居山林,不求闻达于诸侯,不在朝为官?精神语新灵龟知于尘土,也就没有生灭的问题了?
佛家讲轮回,因缘生灭,实无生灭,要从修行上求大解脱!不停的受生往生,而度眾生,扬大乘,发菩提心,在生命的归宿与起行中,解脱,了生脱死。
人间的事多如牛毛,看开点不要一直加压,给自己压力!
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