第130章（1 / 4）
跑出不及半里，却碰上少林第二代的首徒自法，他这一惊非同小可，想到自法竟得掌门人特准下山，可见一定发生天大的事故——
自法碰上孙倚重，叫他立刻回山，不用再在江湖上胡闯，因为师父已发现东海大戢岛的平凡上人极可能就是百年前的灵空。孙倚重也将自己和辛捷交手的经过说了一遍，他对师兄说：“师父们所说的只不过是‘可能’，而眼下的这一条线索是铁般的事实，咱们先探明了再回寺不迟。”
自法和尚听他说得有理，于是绕捷径到前面截住辛捷，要求和辛捷比划，等辛捷施出“大衍十式”时，自法凝神注视，发觉确似本门失传的“布达三式”，于是他和孙倚重商量出面问个清楚——
孙倚重少年老成，对师兄道：“眼下咱们再出去多半会引起他的误会，咱们不如先绕到前面的华家镇去等他，等他到时再好言相问。”
自法和尚虽是首徒，但为人十分随和。孙倚重又是二代弟子中最受同门器重的人物，他也就听了孙倚重的计较，日夜兼程赶到了华家镇——
他们在华家镇一等就等了四五天，却不见辛捷来到——当然，他们不知辛捷被关中九豪围攻，险些儿送了小命。
直到天下武林齐会奎山，孙倚重又发现辛捷的踪迹，他一面跟踪上了奎山，一命由自法和尚赶回少林寺报信。
等到平凡上人突现“无为厅”，临敌面受辛捷绝学，力破了天些来客金鲁厄，孙倚重确定辛捷乃是灵空大师传人，正要设法套问时，平凡上人却抓着辛捷一去无踪。
孙倚重只好连夜赶回少林，他将辛捷的剑法和平凡上人的形貌描述一番，智敬大师忽然喜极流泪道：
“我佛有灵，灵空祖师已成不坏之身，现在仍在人间，必是那平凡上人无异——”
于是，少林寺所有的重要人物倾寺而出，齐赶向大戢岛——
这群和尚悄地赶着路，却不知已被人盯上了梢——
那金鲁厄和他师兄加大尔到中原来时，他们师父只对他们说：“中原的武学有限得很，只有一派叫做少林寺的和尚比较厉害，你们要想威震中原就先得打跨这些和尚。”
——当然，他们的师父并不知百年来武林形势大易，少林寺已是默默无闻的了。
所以“无为厅”大会天下英雄时，那浑人加大尔一进来就四处寻人，正是想寻他师父所谓的“少林和尚”，结果当苦庵上人出场的时候，他大喜以为是少林僧人，但听得懂汉语的金鲁厄告诉他苦庵上人并非少林乃是峨媚时，加大尔大觉失望。
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自法碰上孙倚重，叫他立刻回山，不用再在江湖上胡闯，因为师父已发现东海大戢岛的平凡上人极可能就是百年前的灵空。孙倚重也将自己和辛捷交手的经过说了一遍，他对师兄说：“师父们所说的只不过是‘可能’，而眼下的这一条线索是铁般的事实，咱们先探明了再回寺不迟。”
自法和尚听他说得有理，于是绕捷径到前面截住辛捷，要求和辛捷比划，等辛捷施出“大衍十式”时，自法凝神注视，发觉确似本门失传的“布达三式”，于是他和孙倚重商量出面问个清楚——
孙倚重少年老成，对师兄道：“眼下咱们再出去多半会引起他的误会，咱们不如先绕到前面的华家镇去等他，等他到时再好言相问。”
自法和尚虽是首徒，但为人十分随和。孙倚重又是二代弟子中最受同门器重的人物，他也就听了孙倚重的计较，日夜兼程赶到了华家镇——
他们在华家镇一等就等了四五天，却不见辛捷来到——当然，他们不知辛捷被关中九豪围攻，险些儿送了小命。
直到天下武林齐会奎山，孙倚重又发现辛捷的踪迹，他一面跟踪上了奎山，一命由自法和尚赶回少林寺报信。
等到平凡上人突现“无为厅”，临敌面受辛捷绝学，力破了天些来客金鲁厄，孙倚重确定辛捷乃是灵空大师传人，正要设法套问时，平凡上人却抓着辛捷一去无踪。
孙倚重只好连夜赶回少林，他将辛捷的剑法和平凡上人的形貌描述一番，智敬大师忽然喜极流泪道：
“我佛有灵，灵空祖师已成不坏之身，现在仍在人间，必是那平凡上人无异——”
于是，少林寺所有的重要人物倾寺而出，齐赶向大戢岛——
这群和尚悄地赶着路，却不知已被人盯上了梢——
那金鲁厄和他师兄加大尔到中原来时，他们师父只对他们说：“中原的武学有限得很，只有一派叫做少林寺的和尚比较厉害，你们要想威震中原就先得打跨这些和尚。”
——当然，他们的师父并不知百年来武林形势大易，少林寺已是默默无闻的了。
所以“无为厅”大会天下英雄时，那浑人加大尔一进来就四处寻人，正是想寻他师父所谓的“少林和尚”，结果当苦庵上人出场的时候，他大喜以为是少林僧人，但听得懂汉语的金鲁厄告诉他苦庵上人并非少林乃是峨媚时，加大尔大觉失望。
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