杀生道果 第491节（3 / 7）
“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。
故民入川泽山林，不逢不若。魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休！”
意为：
从前夏朝统治天下，远方各地把各种奇异的东西都画成图象，九州各自贡献出青铜，一起铸成九鼎。
那些铸在鼎上的图形，可以教人民知道各种神物和怪异。
所以人民进入川泽山林，不会碰到对自己不利的东西，也可以通过鼎于天地、人神进行沟通，获得庇佑。
这个时候，王远也看到了那大鼎正中间刻着的古体篆字——禹州。
脱口而出：
“这是真正的社稷神器——九鼎中的【禹州鼎】！
上面刻画的知识便是【九兵】的根基，也是此世最早活化的知识【屠学】！”
禹王收九州之铜，对应九州：钧州，燕州、禹州、岱州、江州、淮州、琼州、梁州、雍州。
历代改朝换代成功，都被称为定鼎中原或者定鼎天下，便是由此而来。
【九鼎】对赤县神州人族的整个文明都意义重大，就算传国玉玺的意义都要远在其下。
几乎可以将这【九鼎】，视作承载着人道和本方土著天道的凭依、锚点。
据说【九鼎】在“百家争鸣”知识集体活化的那一天突然消失。
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故民入川泽山林，不逢不若。魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休！”
意为：
从前夏朝统治天下，远方各地把各种奇异的东西都画成图象，九州各自贡献出青铜，一起铸成九鼎。
那些铸在鼎上的图形，可以教人民知道各种神物和怪异。
所以人民进入川泽山林，不会碰到对自己不利的东西，也可以通过鼎于天地、人神进行沟通，获得庇佑。
这个时候，王远也看到了那大鼎正中间刻着的古体篆字——禹州。
脱口而出：
“这是真正的社稷神器——九鼎中的【禹州鼎】！
上面刻画的知识便是【九兵】的根基，也是此世最早活化的知识【屠学】！”
禹王收九州之铜，对应九州：钧州，燕州、禹州、岱州、江州、淮州、琼州、梁州、雍州。
历代改朝换代成功，都被称为定鼎中原或者定鼎天下，便是由此而来。
【九鼎】对赤县神州人族的整个文明都意义重大，就算传国玉玺的意义都要远在其下。
几乎可以将这【九鼎】，视作承载着人道和本方土著天道的凭依、锚点。
据说【九鼎】在“百家争鸣”知识集体活化的那一天突然消失。
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